佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
指诗句的最末一个字。是一句的脚节。启功《诗文声律论稿》六：“庚处虽是馀下的半节，但它是句脚，同时也是押韵的地方。在律诗中，AC句脚(指“平平仄仄平平仄”和“仄仄平平平仄仄”)仄声无韵，BD句脚(指“仄
即“无何有之乡”，指空无所有的地方。白居易《睡起晏坐》：“本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路。”参见“无何有”。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。约武德、贞观年间为吏部员外郎。《新唐书·艺文志四》著录《王约集》一卷。作品已佚。事迹见《郎官石柱题名》。
遮蔽风尘或视线的锦制屏幕。晋王恺与石崇比富，王恺作紫丝布步障碧绫裹四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。李商隐《代赠》：“杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
高大而宽敞的殿堂。杜甫《铁堂峡》：“峡形藏堂隍，壁色立积铁。”
【介绍】：李骘《读惠山若冰师集因题故院三首》其二诗句。这两句诗通过对故院凄清荒凉景色的描绘，表达了诗人对故去僧友的追怀之情。以景写情，语悲意浓。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。开成元年(836)与郑谷之父郑史同年进士及第，观郑谷童年所作诗，谓郑他日必垂名。大中年间，由侍御史内供奉授刑部员外郎，杜牧《李朋除刑部员外郎制》谓其“能积行实，发
①方形和圆形。白居易《偶吟》：“无情水任方圆器，不系舟随去住风。”②指方法、准则。李华《咏史十一首》之四：“如何得良吏，一为制方圆。”③“方枘圆凿”之省。喻指扞格不通。杜甫《牵牛织女》：“方圆苟龃龉，