美丽；光彩照人。秦韬玉《吹笙歌》：“逸艳初因醉态见，浓春可是韶光与。”
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
【介绍】：曹松《己亥岁二首》其一诗句。诗批判将领不顾士卒死活，残害生灵以博取一己之功名，反映战争之残酷、无情。一、万对照，鲜明有力。
指可依附仰仗者。典出《左传·僖公十四年》：“秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施，无亲；幸灾，不仁；贪爱，不祥；怒邻，不义。四德皆失，何以守国?’虢射曰：‘皮之不存，毛将安傅?’”李端《下第上薛
初国卿著。辽宁人民出版社1991年7月出版。40万字。本书收入作者在唐诗研究、赏析和评论方面的文章60篇，分为鉴赏、论文、随笔和书评四部分。文章多赏、论结合。书前有“序”，书末附“后记”。
罗庸著。台湾商务印书馆1986年6月影印出版。收入王云五主编《新编中国名人年谱集成》第二十辑。年谱是依编年顺序记载一个人生平事迹。作者综稽史传、碑文及诗文杂著，按年论述、考证了陈子昂一生的生活经历、诗
比喻及时补救过失。典出《战国策·楚策四》：“庄辛对曰：‘臣闻鄙语曰：见兔而顾犬，未为晚也，亡羊而补牢，未为迟也。’”寒山《诗三百三首》之一二二：“送向荒山头，一生愿虚掷。亡羊罢补牢，失意终无极。”亦作
指晋代葛洪。亦泛指修仙者。赵嘏《赠曹处士幽居》：“勾漏先生冰玉然，曾将八石问群仙。”
荣公，指荣启期。《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子问曰：‘先生所以乐，何也?’对曰：‘吾乐甚多：天生万物，唯人为贵。而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，
指隐士。卢照邻《初夏日幽庄》：“闻有高踪客，耿介坐幽庄。”