武功体
诗歌风格。姚合元和十一年(816)进士及第后，曾任武功主簿，有《武功县中作三十首》等。其诗工于模写宦况萧条、山县荒凉，风格平易冷淡。后人以“武功体”称其诗风。
诗歌风格。姚合元和十一年(816)进士及第后，曾任武功主簿，有《武功县中作三十首》等。其诗工于模写宦况萧条、山县荒凉，风格平易冷淡。后人以“武功体”称其诗风。
【生卒】：911～974【介绍】：俗姓翁，温州永嘉(今浙江温州)人。初于本州出家，后唐时曾至杭州，后又住天台山，奉钵德韶门下。又住越州清泰院、杭州报恩院。曾雕行《新华严经论》及《华严经》120卷。《宋
谓老病贫困，卖马遣散歌姬。典出白居易《不能忘情吟》序：“乐天既老，又病风，乃录家事，会经费，去长物。妓有樊素者，年二十余，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》，人多以曲名名之，由是名闻洛下，籍在经费中，将放之。
即旁妻。指妾。李商隐《行次西郊作一百韵》：“健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。”
【介绍】：卢纶《夜中得循州赵司马侍郎书，因寄回使》诗句。赵侍郎，赵纵以户部侍郎贬循州(今广东惠州)司马。岭南，五岭以南地区，这里指循州。二句写灯下夜读被贬友人书信的情景，真切地表达了对友人的怀念和关注
谓佛之德。道恭《出赐玄奘衲袈裟应制》：“福田资象德，圣种理幽薰。”
传说中的洛水女神。三国魏曹植《洛神赋》序：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”后用以咏美女或女神。陈嘉言《上元夜效小庾体》：“连手窥潘掾，分
屈守元、常思春主编。四川大学出版社1996年出版。全书245．6万字，收入了韩集所有的诗文作品，文字以世彩堂本为底本，参校了现存宋刻本八种及新出土石本三种。注释则博取众家，择善而从，并自出考辨。在迄今
田一文著。长江文艺出版社1980年8月出版。这是一部传记体小说。作者根据李白一生的主要活动，结合部分虚构的人物和情节，记述了诗人坎坷的遭遇，也描写了唐玄宗和杨贵妃这一伙人腐朽的宫廷生活。
选集。唐李白等撰。清陈明善编。八卷。此书专选唐李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物、韩愈、柳宗元、李商隐诗。陈氏以王士禛欲选刻此八家诗未果，因于八家集中择其精粹而成此编。八家人各一卷，录诗一千七百四十六首
据《晋书·向秀传》载：向秀听到山阳旧居邻人笛声引起怀念亡友的情思，作《思旧赋》。后因以“横笛一声”咏怀旧之情。韦庄《过樊川旧居》：“千桑万海无人见，横笛一声空泪流。”