文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王
观看竞技的场所。常非月《咏谈容娘》：“马围行处匝，人压看场圆。”
【介绍】：王昌龄作。风入松，琴曲名，相传为嵇康所制。杨补阙，名字不详。写琴声的悲凉和林深的寂静及在如此清幽的环境中得到的琴理：“空山多雨雪，独立君始悟。”意境深邃，极富韵致。谭元春评曰：“每独吟此，即
孙琴安编撰。上海社会科学院出版社1989年6月初版，32万字。此书专选唐人七律。作者通过对《全唐诗》和300多种今存古代唐诗选本中七言律诗的反复审视和推敲，精选出210首，共74家，初、盛、中、晚各不
【介绍】：唐末诗人。曾官左司员外郎、侍郎、御史中丞、尚书左(一作右)丞。与郑谷交善。《全唐诗》存其《题马嵬驿》诗1首，而此诗重见于罗隐名下。
①清孙洙选编。孙洙(1711～1778)，字临西，别号蘅塘退士，无锡(今属江苏)人，清乾隆十六年(1751)进士。著有《蘅塘漫稿》。《唐诗三百首》，八卷(或作六卷)。共选唐77家诗310首。以诗体编排
传说中的大蛇。《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”白居易《送客南迁》：“穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。”
《诗·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”毛传：“后妃说乐君子之德，无不和谐，又不淫其色，慎固幽深若关睢之有别焉，然后可以风化天下。”后因以“河洲”为称美后妃之典。卢照邻《中和乐
【介绍】：姓名不详。玄宗开元年间儒士。自号鉴文大师。有《浮沤篇》行世。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
《三国志·魏志·陈琳传》“太祖并以琳、瑀为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多琳、瑀所作也”裴松之注引《典略》：“琳作诸书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’