传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台，朝为行云，暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》：“婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
【介绍】：李白《鸣皋歌送岑征君》诗句。此二句将群小比做争食的群鸡，将君子正人比做被孤立的凤凰。谓小人得志而君子失所，讽刺朝政被小人和奸臣所把持。
(—zhāo)①指下一步棋。张瀛《赠棋僧歌》：“我又听师棋一著，山顶坐沉红日脚。”②喻指行为的一个步骤。齐己《赠樊处士》：“谁将一著争先后，共向长安定是非。”
【介绍】：李贺作。唐代在西原的少数民族的一个黄姓分支，被称作“黄洞蛮”，由于不满官府的苛扰，曾多次起兵反抗。此诗描述的就是黄家洞人集队自卫反抗官军的情景。诗人以深切同情和热烈赞赏的口吻描绘了他们轻捷机
【介绍】：生平事迹不详。有《涪江集》1卷，已佚。《全唐诗》存诗2首。
晋征南将军山简的部将，常陪山简在襄阳习家池饮酒，故后来常借以指酒友，或指部将。孟浩然《九日怀襄阳》：“宜城多美酒，归与葛强游。”杜甫《清明》：“马援征行在眼前，葛强亲近同心事。”
见“白猿公”。
【介绍】：罗隐《商於驿楼东望有感》诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“绮丽”例示。歌绕夜梁，喻歌声高亢回旋，久久不息。《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去，而余音
形容用力。杜甫《盐井》：“汲井岁榾榾，出车日连连。”
形容女子洁白美好的肌肤。孟昶《避暑摩呵池上作》：“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香暖。”