据《汉书·疏广传》载：汉宣帝时，太傅疏广告老还乡，他认为置产业遗害子孙，便将朝廷所赐全部散与族人故旧，共同享乐。后因以“挥金”作咏归隐之典。权德舆《安语》：“挥金得谢归里闾，象床角枕支体舒。”
【介绍】：字龙光，武邑(今属河北)人。《新唐书》有传。乾符五年(878)状元。乾宁二年(895)入相，兼凤翔四面行营都统、礼部尚书、行营节度诸军都统招讨处置等使。四年，罢相，不久坐事贬为衡州司马，卒于
东汉初人禽庆、尚长二人相善，隐避不仕，安贫乐道。后断绝家事，结游名山，遂不知所在。事见三国魏嵇康《高士传》。按，《后汉书·逸民列传》尚长作向长。后因以“禽尚志”指人脱离俗事，避世隐遁。权德舆《古人名诗
唐许敬宗等撰。残存一卷，原系唐写卷子本。此卷原藏日本奈良东大寺东南大院，14世纪转藏于歧阜羽岛之真福寺。1612年，真福寺迁入尾张国(今属爱知)。1945年，寺毁于战火，此卷幸得保存，今存名古屋真福寺
指歌手。孟浩然《和张二自穰县还途中遇雪》：“歌疑郢中客，态比洛川神。”参见“郢中白雪”。
【生卒】：?—860【介绍】：唐代文学家。字养正，又误作奉正。河南河清(今河南孟州)人。郑絪孙。会昌二年(842)以状元进士及第，授宏文馆校书郎。迁右拾遗。大中三年(849)，自起居郎充翰林学士。娶宣
【介绍】：张说作。此诗写侍宴时所见隆庆池景观，并颂皇恩浩荡。立意虽无可取，但中二联对仗却颇见功力。此类应制作品，由于范围所限，内容上很难出新，故作者大都着力于形式，读者鉴赏时从此入手，方能得其佳处。谢
【介绍】：李商隐作。此诗作于宣宗大中七年(853)梓州柳仲郢幕。面对清晨的迷茫大雾，作者有感而发，既是实写眼前苦雾弥漫、笼罩巴江的情景，又微寓比兴，用雾象征自己无法摆脱的阴暗的罗网；既见诗人的思乡情切
下面，下边。白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》：“今岁暮春上巳，独立香山下头。”曹松《题僧松禅》：“传是昔朝僧种著，下头应有茯苓神。”
《汉书·郊祀志下》载：汉武帝欲见神仙，方士公孙卿说仙人好楼居之言，于是武帝大造楼馆。后因用作帝王迷信神仙的典故。杜甫《收京三首》之一：“须为下殿走，不可好楼居。”