【介绍】：白居易作。此诗作于元和五年(810)。反映出白居易思想中除兼济天下的进取之心外，还受到佛道思想的很大影响，他的思想是僧、道、释的复合体，具有自适、无为的消极一面。查慎行《白香山诗评》云：“‘
【介绍】：李绅作。见《古风二首》。
指东汉荀俭。荀俭之父荀淑有八子，皆有才德，擅天下重名，人称“八龙”，而荀俭为长子，故后世称为“头龙”。见《后汉书·荀淑传》。后或以“头龙”称美他人兄弟中的长兄。黄滔《投翰长赵侍郎》：“贾氏许频趋季虎，
袁宏，晋代陈郡人，字彦伯，小字虎。袁宏少有逸才，文章绝丽。少孤而贫，以行船运租为业，常运租至牛渚，月夜于舟中讽咏，声音清会，辞文藻拔。恰值镇西将军谢尚夜游，闻其吟咏，赏其才，遣使相迎。事见《世说新语·
【介绍】：见刘瞻。
【介绍】：李白《战城南》诗句。二句指出对战争要持慎重态度。因为战争是要死人流血的，非在不得已时，不可进行。《六韬·兵道》：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”
即遗文。司马相如因病家居，汉武帝派使者往其家悉取其所著书，使者至，相如已死，仅得相如欲献武帝的言封禅事的遗文一卷。见《史记·司马相如列传》。刘眘虚《寄江滔求孟六遗文》：“相如有遗草，一为问家人。”
犹阻隔。白居易《寄微之三首》之一：“道路日乖隔，音信日断绝。”
①迎接；接待。白居易《七年元日对酒五首》之一：“庆吊经过懒，逢迎跪拜迟。”②相逢。灵一《送殷判官归上部》：“向背堪遣恨，逢迎宿未期。”③奉承。杨巨源《大堤曲》：“岁岁逢迎沙岸间，北人多识绿云鬟。”
古代酒器。作牺牛形，背上开口以受酒。卢照邻《中和乐九章·歌诸王第七》：“苴以茅社，锡以牺尊。”