招贤大师
【介绍】：
见景岑。
【介绍】：
见景岑。
【生卒】：?—907?【介绍】：字膺余，绛州闻喜(今属山西)人。中和二年(882)进士。曾为右补阙、翰林学士、司封郎中知制诰、左散骑常侍等职。曾奉旨与柳玭、孙泰等修《宣宗实录》。未成，乃独采宣宗朝实事
犹长者车。杜甫《酬韦韶州见寄》：“深惭长者辙，时引故人车。”
(干gàn)《易·蛊》初六爻辞“干父之蛊”的略语，谓儿子能治理父亲未完成之事。后用为赞美别人的儿子将来成器的典故。包何《相里使君第七男生日》：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。”
即和氏璧。喻指不为世人重视的贤才。张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》：“和玉悲无已，长沙宦不成。”参见“和氏璧”。
即轿子。王建《宫词一百首》之七五：“御前新赐紫罗襦，步步金阶上软舆。”
【介绍】：唐初诗僧。《文苑英华》卷一六七录其《观大驾出叙事寄怀》诗1首，《全唐诗》据以收入。
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
(—jiá)白色夹衣。李商隐《楚泽》：“白袷经年卷，西来及早寒。”
《后汉书·毛义传》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后举贤良，
把衣服熨平。王建《田侍郎归镇》：“熨帖朝衣抛战袍，夔龙班里侍中高。”