【介绍】：沈佺期作。七盘岭，一名七盘山，在褒城(今陕西汉中勉县)北。文人于律诗最留心处，常在中间的对仗之句，此诗即具此特征。中二联不但属对精工，而且境界轻灵，睹天河而思绪无极，闻子规而悲怀顿生，隐然一
【介绍】：皇甫冉作。炼师，道士的尊称。台头寺，江淮大运河间的一处寺庙。诗写沿途风光及舟行感受，表达了同友人离别的恋恋不舍之情。脉络清晰，针脚细腻，韵致悠远，意象绵渺。
语出《后汉书·徐稚传》：“及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，“生刍一束，其人如玉。”吾无德以堪之。’”后用为吊丧或至交之典。褚
【介绍】：王昌龄《从军行七首》其五首二句。上句写大漠天气恶劣，言征战之苦。下句写战旗半卷出征，言士气之盛。通过萧瑟与热烈的对比，产生了具有悲壮感的氛围，更加显示出将士们的勇敢。周珽曰：“横逸之气，壮烈
权德舆《拜昭陵过咸阳墅》：“适应昭陵拜，得抵咸阳田。”据此知权德舆野墅似为一田庄性质的庄园，在咸阳(今属陕西)。
后土，中国古代神话传说中的土地神。唐人有《后土夫人传》，演绎后土夫人访嫁韦郎的故事。元和中，高骈为淮南节度使，部将吕用之诳造后土夫人灵异，劝说高骈割据一方。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂
温和貌，和顺貌。杜甫《送率府程录事还乡》：“熏然耳目开，颇觉聪明入。”
【介绍】：自号炙毂子。蜀郡新繁(今四川彭州)人。约为宣宗至僖宗时人，年八十而卒。杜光庭《神仙感遇传》云：“进士王叡，渔猎经史之士也。孜孜矻矻，穷古人之所未穷，得先儒之所未得，著《炙毂子》三十卷。六经得
争先。寒山《诗三百三首》之九一：“争头觅饱暖，作计相噉食。”齐己《寄吴国知旧》：“晴色水云天合影，晚声名利市争头。”
廖立著。中州古籍出版社1997年10月出版，20．9万字，为《学人文库》丛书之一种。这是一本论文集，共收21篇论文，涉及岑参的里籍、生平、交游，岑诗的版本、编年、校勘、注释、本事、地名及风格特色等方面