即虎溪。在江西省庐山东林寺前。相传慧远居东林寺，送客从不过溪，过溪，则有虎号鸣，故称虎溪。亦泛指佛家胜地。李端《慈恩寺怀旧》：“重入远师溪，谁尝陶令酒。”
詹嘉，春秋时晋大夫。曾长期据守桃林塞以备秦军。事见《左传·文公十三年》。耿?《送太仆寺李丞赴都到桃林塞》：“造父为周御，詹嘉守晋军。”
【生卒】：572—653【介绍】：《大唐新语》又误作随弘智。河南新安(今属河南)人。早年学通《三礼》、《史》、《汉》。隋大业中，为司隶从事。唐武德中，初授詹事府主簿，预修《六代史》、《艺文类聚》。转太
满头。杜荀鹤《维扬冬末寄幕中二从事》：“典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜。”
【介绍】：大中年间诗僧，与罗邺有诗歌酬唱。曾居九华山。《全唐诗》收诗2首。
①佛教语。心上的尘埃。喻指心中的世俗杂念。齐己《静院》：“花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。”②心如死灰。谓消沉。白居易《冬至夜》：“心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜。”
即锦江。白居易《和东川杨慕巢尚书府中独坐感戚在怀见寄十四韵》：“锦水通巴峡，香山对洛河。”
①京畿之外。李隆基《送贺知章归四明》：“寰中得秘要，方外散幽襟。”②世俗礼法之外或尘世之外。常指僧道的生活环境。王武陵《宿慧山寺》序：“山林之下，景物秀茂，赋诗道意，以纪方外之游。”
又名《梅绕庄笺注唐诗七言律》。清赵臣瑗撰。臣瑗字二安，蓉江(今江苏江阴)人，岁贡生，约生活于康熙年间。赵氏在此书自序中认为“诗莫难于律，律莫难于七言”，今人学诗均从七律始，而又觉金圣叹《贯华堂选批唐才
南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑诗》有“澄江静如练”之句，后遂以“谢练”为吟咏江水之典。谭用之《江馆秋夕》：“满窗谢练江风白，一枕齐纨海月明。”