山名。在洞庭湖西。李华《云母泉诗》序：“洞庭湖西玄石山，俗谓之墨山。”
谓遇上圣明之治。崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》：“偶圣睹昌期，受恩惭弱质。”
诗集。五代廖匡图撰。《崇文总目》卷五著录《廖图诗》二卷。《直斋书录解题·诗集类上》作《廖匡图集》一卷。《宋史·艺文志七》作《廖光图诗集》二卷。《唐才子传·廖图》谓集二卷，今行于世。其集已散佚。《全唐诗
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【介绍】：见张晕。
白居易《三年为刺史二首》之二：“三年为刺史，饮冰复食蘖。”后因以“饮冰食蘖”形容官员居官忠于职守，清正廉洁。黄滔《南海韦尚书启》：“伏以尚书万顷包含，千寻峭拔，膺岳峻河清之数，切饮冰食蘖之诚。”
指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才，游吴地，从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经，且擅长各种技艺，时人有“支郎眼中黄，形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。
晋殷羡的字。据南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载：殷羡为豫章太守，离京赴任时有些人托他捎带书信，将至镇所，将别人委托投送之信扔到江中，祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。”后因以“洪乔”指捎
①抛洒耍弄。白居易《山游示小妓》：“春泉共挥弄，好树同攀玩。”②弹奏。白居易《琴》：“何须故挥弄，风弦自有声。”
春秋晋景公病重时，梦见疾病变成两个童子，自称居于肓之上，膏之下，非医药所能救治。见《左传·成公十年》。后因以“晋竖”指身患重病。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。”