即印香。用多种香料捣末和匀做成的一种香。王维《香印》：“闲坐烧印香，满户松柏气。”
据晋张华《博物志》卷三载：海边居民有乘槎到天河者，见一男子牵牛在河边饮之。故后以“饮牛津”代指银河，并用为咏男女相思之典。韩偓《无题》之二：“棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。”
指银河。沈佺期《仙萼亭初成侍宴应制》：“无异登玄圃，东南望白河。”
见“少昊”。
民间讲唱体词文。作者佚名。今存两种敦煌写本：S3835、5752。原卷首题“百鸟名君臣仪仗”，末题“百鸟名一卷”。本篇以拟人化的手法，巧妙地以凤凰为尊，以某一禽鸟为某种官职，利用通俗韵语讲唱鸟的王国排
【生卒】：?—948【介绍】：五代文学家。深州饶阳(今属河北)人。幼聪敏，能文章。弱冠为镇州参军。拜协律郎。后唐明宗初，为盐铁判官。累迁户部侍郎、端明殿学士。后晋天福二年(937)拜中书侍郎、同平章事
【介绍】：应作帛道猷。帛道猷，东晋僧人。俗姓冯，山阴(今浙江绍兴)人。《全唐诗》误收其《招隐》诗1首，并误系于同时僧人昙翼名下，列于事迹无考僧人类。
屹立，独立。杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。”
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
见“王粲去国”。