形容人死多年。典出《左传·僖公三十三年》：“蹇叔哭之，曰：‘孟子，吾见师之出而不见其入也。’公使谓之曰：‘尔何知。中寿，尔墓之木拱矣。’”杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧
询问。韩愈《桃源图》：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。”
犹言何其。表程度。韩愈《寄崔二十六立之》：“新篇奚其思，风幡肆逶迤。”
【介绍】：元稹作。该诗写于农历八月十四的夜晚，中秋节即将到来。在人们心目中，这个节日一向是合家团圆的象征，可那传说中美丽的嫦娥却独处月宫，孤苦无依，诗人凝望碧空中的一轮明月，陷入沉思：若是能唤她回到人
【介绍】：见成彦雄。
汉代习郁、晋代习凿齿皆襄阳盛族，且才高德重。后以“习家流”代指出身襄阳的才德之士。李益《送襄阳李尚书》：“时追山简兴，本自习家流。”参见“习家池”、“习凿齿”。
【生卒】：?—870?【介绍】：郡望陇西成纪(今甘肃秦安)，家于涔阳(今湖北公安)。大和五年(831)肄业于苏州惠山寺。历仕节度巡官、祠部员外郎、太常少卿、翰林学士、中书舍人，官终江西观察使，卒于任。
佛教谓迷惑不觉。亦泛指忧愁苦闷。孟浩然《宿天台桐柏观》：“愿言解缨绂，从此去烦恼。”
星名，为毕星旁的小星。喻指人主身边的近臣。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“丁宁附耳莫漏泄，薄命正值飞廉慵。”
回环旋绕貌。窦常《花发上林》：“绕绕时萦蝶，关关乍引禽。”