【介绍】：生平无考。《全唐诗》存诗5首，他卷又重见于杨师道名下。疑希道即师道之声误。
张镐，唐玄宗时宰相。杜甫《洗兵马》诗赞他“张公一生江海客，身长九尺须眉苍。徵起适遇风云会，扶颠始知筹策良”。后用喻足智多谋的老者。宋刘克庄《沁园春·和林卿韵》词：“从人笑，我韩公齿豁，张镐眉苍。”
东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连，后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里，闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。”
秦始皇为加强思想统治，采纳丞相李斯的建议，下令在全国焚烧《诗》、《书》等典籍。事见《史记·秦始皇本纪》。李显《幸秦始皇陵》：“政烦方改篆，愚俗乃焚书。”
仙女名。见晋干宝《搜神记》卷一。亦代称美女或歌伎。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“谑浪容优孟，娇怜许智琼。”
【介绍】：骆宾王作。见《帝京篇》。
【介绍】：唐代歌妓。生卒年、籍贯不详。伶人周季南妻。长庆三年(823)至大和三年(829)间，与其夫自淮甸至越州。善歌《啰唝曲》，闺妇、行人闻之泪下。观察使元稹怜之，作《赠刘采春》称之。《全唐诗》收其
东汉豫章太守陈蕃平日接待宾客，只有南州高士徐稚来时才特设一榻，走后即悬挂起来。又任乐安太守时亦曾为郡人周璆特置一榻，去则悬之。见《后汉书·徐稚传》及《陈蕃传》。后用为热情待客或礼贤下士之典。岑参《送许
翁文娴著。为作者在法国巴黎第七大学1989年博士论文。文中收集李白诗中出现340个月亮意象，依艺术强弱分为七类，显示一个冷漠的月天体是如何渐入诗人心中，终为诗人驯服，成为他手中一张艺术牌的。文中另一半
古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”