晋代嵇康、刘伶为人放旷，不修饰仪表，史书谓其“土木形骸”，意谓不注意仪表，形体象土木一样自然率直。见《晋书·嵇康传》、南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“土木形骸”比喻人自然率直，不矫柔造作。另：
周代楚国隐士，因戴鹖羽之冠得名。亦代指隐士。杜甫《耳聋》：“生年鹖冠子，叹世鹿皮翁”。又省作“鹖冠”。泛指隐逸生活。杜甫《小寒食舟中作》：“佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠。”
【介绍】：唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。玄宗天宝中，历仕监察御史、侍御史兼殿中。天宝末，任虢州刺史，肃宗至德元载(756)，随玄宗幸蜀，擢宗正卿。二载(757)十二月，任凤翔尹。乾元
清周桢注。周桢，字以宁，虞山(今江苏常熟)人。《才调集注》，十卷。对韦縠原选《才调集》加以详注。偶引各家评语。对诗句有圈点。有稿本，四册，现藏上海图书馆。
南朝宋谢惠连作《雪赋》，记梁王游兔园置酒与众宴饮，俄而大雪纷飞，更增情趣。后因以“赋雪”为咏梁地饮宴之典。杜牧《过大梁闻河亭方宴赠孙子端》：“梁园纵玩归应少，赋雪搜才去必频。”
牛蹄印中的雨水。形容容量、体积等微小。语本《淮南子·汜论训》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔。”蒋贻恭《咏虾蟆》：“欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。”亦代指踪迹。罗隐《题润州妙善前石羊》：“还有市沽酒客，雀
《文选·宋玉〈高唐赋序〉》：“玉曰：昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高山之阻。旦为朝云，暮为行雨；朝
《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛肘溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以羃之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者。”
【介绍】：岑参《与鄠县群官泛渼陂》诗句。诗题中的“渼陂”，古湖名，故址在今陕西户县西。二句写行舟中观景感受。其赋物工细，利用相对运动和视觉错感的原理，把静止的景物写得极富动感，体现了岑诗“意每造奇”的
以玉投击乌鹊。谓有才而无所用。语出北齐刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌，彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”李咸用《送人》：“荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。”