【生卒】：794—864
【介绍】：
日本高僧。俗姓壬生氏。下野国都贺郡(今日本枥木)人。年十五，投天台宗创始人传教大师最澄门下，得其钟爱，彻悟圆教奥旨，受传法灌顶。四十岁时，隐居修炼于横川首楞严院之根本如法堂。唐文宗开成三年(838)到达扬州海陵县。次年到登州，复往五台山朝拜；后至长安，敕住资圣寺。在京期间，学习密教，传学圆教止观玄旨。会昌时朝廷灭佛，遂逃离长安。大中元年(847)由越州归日本。日本仁寿四年(854)为延枥寺座主。卒，谥慈觉大师。墓在横川花芳峰，也称花芳大师。著述甚多，以《入唐求法巡礼行记》四卷影响最大。该书记载入唐见闻，内容涉及唐代社会的各个方面，具有重要史料价值。所记当时僧侣讲经及讲唱变文情况，是研究唐代变文的重要史料。今有上海古籍出版社排印本。事迹见日本村上专精著《日本佛教史纲》。
诗集。唐刘沧撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘沧诗》一卷，《郡斋读书志》与之相同。《直斋书录解题》作《刘沧集》一卷。《唐才子传·刘沧》谓：“诗一卷，今传。”明朱警《唐百家诗》本收《刘沧诗集》一卷。
犹琢磨，雕刻。李贺《杨生青花紫石砚歌》：“佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。”
【生卒】：602—670【介绍】：唐代文学家、编纂家。岐州雍县(今陕西凤翔)人，其先居太原(今属山西)。淳风幼俊爽，博涉群书，尤明天文、历算、阴阳之学。贞观初，授将仕郎，直太史局。七年(633)，造成
明胡震亨编。有故宫图书馆藏范希仁钞补本。全书以十干为次，甲、乙、戊、癸四签及丙、丁签中一部分有刻本。这部唐五代诗歌总集，甲签收帝王诗，乙丙丁戊四签收初盛中晚四期诗，己签收五代诗，庚签收僧道诗，辛签收乐
鄂君子皙乘舟，操舟越女以歌声对他表示爱慕，鄂君于是以绣被覆之，曲尽其欢。见汉刘向《说苑·善说》。后因以“鄂君被”为咏男女欢爱之典。亦作“鄂君香被”。王初《自和书秋》：“湘女怨弦愁不禁，鄂君香被梦难穷。
见“麒麟阁②”。
水的支流。韩愈《病中赠张十八》：“半途喜开凿，派别失大江。”孟郊《越中山水》：“莫穷合沓步，孰尽派别游。”
【介绍】：杜甫《秋兴八首》其一颔联。二句极写三峡萧森阴晦之秋景，壮阔凄紧，惊心动魄。峡江之间，波浪蹴天，楚塞之上，风云匝地。江涛本在地，而曰“兼天涌”；风云本在天，而曰“接地阴”。可见上下一片萧瑟悲壮
清朱彝尊评。凡二十四卷。分体编次，共收诗1458首，诗多白文，仅有圈点，批语甚少，且多泛泛之论。有道光十一年(1831)刊本。
北魏郦道元《水经注·江水》形容三峡景象，有“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之语。后因以“猿鸣泪沾裳”为咏三峡之典。张说《和朱使欣道峡似巫山之作》：“猿鸣孤月夜，再使泪沾裳。”