犹下殿趋。谓天子蒙尘出逃。杜甫《收京三首》之一：“须为下殿走，不可好楼居。”
争夺桑树。《史记·吴太伯世家》载，“楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑”，争执不下，事态扩大，吴遂伐楚，攻取楚国两个城邑。后因以“争桑”谓边境不宁。刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》：“风能行偃草，境静
《文选·张衡〈南都赋〉》：“游女弄珠于汉皋之曲。”唐李善注引《韩诗内传》：“郑交甫将南适楚，遵彼汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。”后因以“荆鸡卵”代称珍珠。鲍溶《采珠行》：“饮风衣日亦饱暖，
【介绍】：代宗大历中尝应进士试。《全唐诗》存诗1首。
据《后汉书·董卓传》载，董卓被杀后，弃尸于市。天热，尸体中的肥脂流在地上。“守尸吏然火置卓脐中，光明达曙，如是积日”。后以“然脐”用为典实指奸贼佞臣终遭杀身的可耻下场。沈佺期《赦到不得归题江上石》：“
花白的鬓发。白居易《答友问》：“似玉童颜尽，如霜病鬓新。”又《重到华阳观旧居》：“若为重入华阳院，病鬓愁心四十三。”
见《珠英集》。
①斜视；侧目。寒山《诗三百三首》之五八：“髻高花匼匝，人见皆睥睨。”②窥视。徐凝《题开元寺牡丹》：“海燕解怜频睥睨，胡蜂未识更徘徊。”③同“埤堄”。卢纶《送宋校书赴宣州幕》：“艨艟高映浦，睥睨曲随山。
【介绍】：①(全)顾况作。古离别，乐府曲名，属《杂曲歌辞》，大多描写男女离别之苦。顾况此诗却只借仙女麻姑有婚嫁而无离别的神话故事，说明人间不同于仙界，具有生离死别的不幸遭遇。构思别致，造语奇绝。正如唐
【介绍】：见柳公权。