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  • 行气法

    道家指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。王建《赠王处士》:“道士写将行气法,家童授与步虚词。”

  • 尹谏议山池

    王维《和尹谏议史馆山池》:“云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年余。”《唐会要》卷六三:“开元二十五年正月八日,以道士尹惜为谏议大夫、集贤院学士,兼知史馆事。”据此知尹谏议山池在长安(即今陕西

  • 青青成斧柯

    汉刘向《说苑·敬慎》:“绵绵不绝,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。”后因以“青青成斧柯”比喻不能防微杜渐必将酿成大祸。陈子昂《感遇诗三十八首》之十二:“谁见枯城蘖,青青成斧柯。”

  • 板荡

    《诗·大雅》有《板》《荡》二篇,皆讥刺周厉王无道而导致国家动乱。后因以“板荡”指政局失控,社会混乱。李世民《赐萧瑀》:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”

  • 权载之

    【介绍】:见权德舆。

  • 陈峤

    【生卒】:825—899【介绍】:唐代散文家。字延封。泉州南安(今属福建)人。幼好学,弱冠能文。大中十一年(857)起累举进士不第。光启二年(886)始进士及第。摄京兆府参军。景福二年(893)辟福建

  • 曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝

    【介绍】:李商隐七律诗《流莺》末联。诗人借流莺托物寓怀,抒写身世之感,此二句点明“伤春”正意。“凤城”指长安,“花枝”指流莺栖息之所,诗人以“不忍听”流莺的哀啼抒发自己抱负成空、年华虚度的“伤春”之情

  • 择虱

    东晋顾和做从事时,一次坐在门外捉身上的虱子,被显贵周凯看见并询问了他。由于他应答自如,被周凯认为是个做尚书令或仆射的人才。事见《晋书·顾和传》。故后用以比喻士遇知己。李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:

  • 鹏虱

    大鹏与虱子。比喻大小悬殊的二物。陆龟蒙《杂讽九首》之二:“况将鹏虱校,数又百与十。”

  • 渊明醉石

    石名。据宋曾敏行《独醒杂志》卷四载,其石在晋陶渊明江州德化县楚城乡(在今江西省九江市)故居前溪水中。土人每遇重阳日,必携酒撷菊,酹奠于此。另朱熹《朱子语类》卷一三八谓渊明醉石在庐山。陈光有《题陶渊明醉