傅璇琮著。中华书局1980年1月出版。38万字。该书收入作者有关唐代诗人生平事迹考证的文章27篇，涉及唐高宗至唐德宗前期的32位诗人。他们分别是杨炯、杜审言、王翰、王湾、王之涣、崔颢、常建、李颀、王昌龄、高适、贾至、张谓、张继、李嘉祐、刘长卿、韦应物、刘方平、戎昱、戴叔伦、顾况、皇甫冉、皇甫曾、钱起、韩翃、卢纶、吉中孚、苗发、崔峒、夏侯审、耿湋、司空曙、李端等。作者治学严谨，功力深厚，在详尽占有资料的基础上对上述诗人生平事迹进行了考证辨析，颇多发现和创获。在考证的同时，还对所考诗人的创作在文学史上的地位与影响、当时诗坛的创作、评论及流派活动情况，亦间有论述。这方面虽未充分展开，但对促进唐诗的深入研究很有意义。此书出版后，以其高学术品位深得学界重视和褒评。
【介绍】：岑参作。在长安任职右内率府兵曹参军期间，作者因假归白阁西草堂写下此诗。诗以山中雷鸣雨落、云烟变幻的奇观胜概为启端，抒发了作者对屈居微官的愧悔和向往自由闲适的山居生活的情怀，最后两句则在暮鸟归
【介绍】：贞元中人。《全唐诗》存其和温州刺史路应寄李纾、包佶等人诗1首。
南朝梁江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。人生到此，天道宁论；于是仆本恨人，心惊不已；直念古者，伏恨而死。”后因以“江淹起恨”谓人生坎坷、忧恨常随。李峤《原》：“王粲销忧日，江淹起恨年。”
全身，遍身。王梵志《兄弟义居活》：“近逢穷业至，缘身一物无。”
指寺院。众僧聚居之所。孟浩然《来阇黎新亭作》：“八解禅林秀，三明给苑才。”
犹含光混世。李益《赠毛仙翁》：“玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。”
【介绍】：张九龄作。开元二十五年(737)四月，张九龄受奸相李林甫排挤，被贬荆州长史，直到二十八年春归里。这组诗当作于此时。诗运用传统的比兴手法，托物言志，讽喻时政，向与陈子昂的《感遇诗三十八首》并称
【生卒】：728—796【介绍】：河东(今山西永济)人。乾元末，任汜水尉，迁太常博士。德宗时，为宰相卢杞、窦参所重，累迁膳部员外郎、集贤院直学士、司农少卿。贞元八年(792)，以本官权领度支。得德宗信
指坟墓。角䚥，即角落。王梵志《平生歌舞处》：“生坐七宝堂，死入土角䚥。”又《生坐四合舍》：“生坐四合舍，死入土角䚥。”
即杜红儿。唐代名妓。罗虬《比红儿诗》序：“比红者，为雕阴官妓杜红儿作也。美貌年少，机智慧悟，不与群辈妓女等。余知红者，乃择古之美色灼然于史传三数十辈，优劣于章句间，遂题《比红诗》。”《比红儿诗》之三：