【介绍】：
杜审言作。一作《和李大夫奉使》。李嗣真，字承胄，赵州柏人(今河北唐山西)人。武后永昌初(690)，以右御史中丞知大夫事，故称李大夫。河东，唐十道之一，辖境相当今山西及河北西北部一带。天授元年(690)，武则天改唐为周，史称武周。“天授二年，发十道存抚使，以右肃政御史中丞知大夫事李嗣真等为之，閤朝有诗送之，名曰《存抚集》，十卷，行于世。杜审言、崔融、苏味道等诗尤著焉。”(《唐会要》卷七七)此诗即为李嗣真离洛阳赴河东时杜审言的送别之作。诗称美嗣真其人其行，更意在称颂武则天顺应天命，代唐自立的壮举，因河东为武则天的故乡，故称美“井邑枌榆社，陵园松柏田”。诗歌功颂德，无多大意义。但全诗铺陈始终，排比声韵，典丽精工，气势宏伟，长达四十韵，完全合粘，在初唐可说是绝无仅有的，在律诗的发展上有着重要的意义。
唐代韩愈、张籍的并称。韩有文名，张有诗名，二人交谊甚厚，时人并称之。见张籍《祭退之》。
【介绍】：鄱阳(今江西波阳)人。唐女诗人。长于诗文，善草隶。被诬入狱，狱中作诗求昭雪。《全唐诗》存诗3首。
《后汉书·王乔传》载：王乔有道术，任叶县令，上朝不乘车马。帝密令太史伺望，但见双凫飞来，张网捕之，但得一只舄(鞋)。后因以“凫舃”为咏县令之典。钱起《长安客舍赠李行父明府》：“凫舄傍京辇，氓心悬灌坛。
即天鹅。南朝宋刘敬叔《异苑》卷四载，孙钟(孙坚父)种瓜为业，遇三少年，孙钟用瓜殷勤相待。三人临别，感其厚待，言己是司命之神，为钟定墓地，言其后代可为数世天子。三人出门化白鹄而去。后以“白鹄”为好运之瑞
谓居丧期间庐墓睡草荐守孝。白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进》之二：“上云归碧落，下席葬苍梧。”
【介绍】：廖有方作。一作《葬宝鸡逆旅士人铭诗》。诗人元和十年(815)落第，游蜀，至宝鸡西界，遇一垂危之人以自己尸骨相托，此人亦一读书人，科场失意，客死异乡，诗人虽连死者姓名都不清楚，却毅然卖掉自己所
【介绍】：崔橹作，一作雍裕之诗。阴历每月末一日称晦日，古人于是日有到野外郊游宴饮的习俗。这首五言绝句，写野外聚会宴饮兼送客，因时在三月末，又把送客与送春联系起来。短小精悍，情致浓郁。
【介绍】：天宝以前在世。其诗曾入《玉台后集》。《全唐诗》收诗1首。
【介绍】：储光羲作。此诗通过一位老农于耕田之际，见乌鸦啄食蚯蚓，因起恻隐之心，遂“拨食与田乌”这一极其细微的情节描写，展示了诗人民胞物与的博大情怀。正所谓非其人不能道其事，非其事不能状其人。沈德潜评曰
西汉人，家在北地，从军迁平乐监。曾出使西域，刺死遮杀汉使的楼兰王，恢复了汉与楼兰的关系，因功封义阳侯。见《史记·建元以来侯者年表》。后常借指安边使臣。杜甫《忆昔二首》之一：“愿见北地傅介子，老儒不用尚