康怀远著。1993年8月陕西人民教育出版社出版。40万字。是作者近年来论文的结集，分“综合求是论”、“事诗系年探”二编。共收入论文50篇。首编主要讨论李白的思想、风格及其与老子、司马迁、杜甫、神话、汉
正好。白居易《勉闲游》：“唯有分司官恰好，闲游虽老未曾休。”
传说西晋末年五胡乱华前夕，洛阳东北步广里地陷处有黑白二只鹅飞出，白者飞入天，黑者止于其处，识相者认为黑乃胡族之象，因此是胡兵入中原的征兆。见《晋书·五行志中》。后用以喻战乱的发生。李白《经乱后将避地剡
【介绍】：李白作。见《赠从兄襄阳少府皓》。
唐王绩作。王绩现存赋四篇，以此篇最能代表其创作的风格，并反映当时文风的变化。此赋作于晚年隐居故乡绛州龙门(今山西河津)时。北山指其故居北面之山。赋从天道悠远，世事无常，人生短暂入手，指出帝王将相等虽然
《论语·里仁》：“德不孤，必有邻。”后因以“德邻”为颂美邻居或朋友之典。独孤及《答李滁州忆玉潭新居见寄》：“扫洒潭中月，他时望德邻。”
【介绍】：唐代诗人。字子询。天水略阳(今甘肃秦安东北)人。生卒年不详。权德舆侄。大中五年(851)以水部员外郎奉使湖南安抚，迁户部员外郎。擢司封员外郎，充史馆修撰。累官至散骑常侍。能文，曾著诗千首。《
传说老子西游拜会太真王母，共食碧桃紫梨。见《艺文类聚》卷八六引《尹喜内传》。后因以“碧桃”为咏仙道之典。李商隐《赠白道者》：“十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。”
昆仑山产的玉。秦李斯《上书秦始皇》：“今陛下致昆山之玉，有和随之宝。”后因以喻优秀人才，也借以咏科举登第。刘禹锡《送李中丞赴楚州》：“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。”亦作“昆玉”、“昆丘玉”。司马扎
称颂州郡长官施行德政感动上天。亦用为祈雨之典。柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》：“惠风仍偃草，灵雨会随车。”亦作“随轩”。韩愈《郴州祈雨》：“行看五马入，萧飒已随轩。”参见“雨随车”。