厌生求死
只想死去，不愿生存。谓已对人世厌倦。刘商《胡笳十八拍·第二拍》：“马上将余向绝域，厌生求死死不得。”
只想死去，不愿生存。谓已对人世厌倦。刘商《胡笳十八拍·第二拍》：“马上将余向绝域，厌生求死死不得。”
指汉高祖刘邦还乡时自做自唱的那首歌。歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”因首句以“大风”起头，故名。见《史记·高祖本纪》。后多以为颂扬帝王或天下太平之典。又因歌中有“安得猛士
《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之日也。”杜预注：“冬日可爱。”冬天的太阳温暖可爱，故称“爱日”。亦常喻指恩德。杜甫《寒雨朝行视园树》：“爱日恩光蒙借贷，清霜杀气得忧虞。”
《晋书·刘曜载记》：“安左手奋七尺大刀，右手执丈八蛇矛，近交则刀矛俱发。”后因以“丈八蛇矛”指勇士所执的武器。李白《送外甥郑灌从军》之二：“丈八蛇矛出陇西，弯弧拂箭白猿啼。”
【介绍】：罗隐作。诗题一作《归五湖》，为《甲乙集》的第一首。罗隐向有“江东才子”之称，二十七岁即在贡籍，却十上而不中。经历了多次打击，罗隐逐渐认清了科举制度的腐朽本质，这首诗就是他下第后的抒慨之作。曲
【介绍】：李福业作。福业为武则天时人，曾参与桓彦范诛张易之、昌宗兄弟之谋，事败流番禺，属岭南道。一说李德裕作，疑非。此诗最早见于《文苑英华》卷一五八，作福业诗当从。诗写春来冬去，斗转星移，辞旧迎新之际
传说中的隐士。相传尧让以天下，不受，遁居颍水之阳箕山下。尧又召为九州长，由不愿闻，洗耳于颍水之滨。事见《庄子·逍遥游》、《史记·伯夷列传》。钱起《谒许由庙》：“故向箕山访许由，林泉物外自清幽。”亦泛称
战国秦人，十二岁时奉始皇命出使赵国，以才智与舌辩完成使命，拜为上卿。史书中亦有甘罗为秦相之说。见《史记·樗里子甘茂列传》。后以为少年有为的典范。韦应物《奉和张大夫戏示青山郎》：“荣禄何妨早，甘罗亦小儿
即太监。阿，名词前缀。白居易《长恨歌》：“梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。”王建《宫词一百首》之六八：“阿监两边相对立，遥闻索马一时回。”
(shào—)西汉平阳侯曹寿家婢女卫媪的小女儿。其母与郑季私通生之，后少儿与霍仲孺私通生霍去病，又嫁与陈掌为妻。见《汉书·卫青霍去病传》。后用以指作风放荡的女子。杜甫《宿昔》：“落日留王母，微风倚少儿
见“宋玉东家”。