【介绍】：
李白作。一作《自丹阳南奔道中作》。唐肃宗至德二载(757)二月，在江东节度使韦陟、淮西节度使来填、淮南节度使高适等讨伐下，永王李璘的军队在镇江溃散，李白从镇江仓皇南逃途中而作此诗。首四句自比宁戚、陈平，志在匡济，中二十八句历述安史乱中，国土沦陷，国命悬危，而此时永王秉旄钺分虎竹，出来抗敌，自己之所以从璘，是要扫平叛乱，欲报效君恩。后因“主将动谗疑，王师忽离叛”，奈何自己见机苦迟，未能早日脱离，但自己报国精诚，可上干天象。“过江誓流水，志在清中原”二句，表明了自己的精忠之志。末二句悲歌长叹自陷泥潭而无处申诉。全诗激昂慷慨，悲愤莫名。王琦云：“自伤其志之不能遂，而反有从王为乱之名，身败名裂，现向何人一为申论。拔剑击柱，慷慨悲歌，出处之难，太白盖自嗟其不幸矣。”(《李太白全集》卷二四)。
①指南朝宋谢灵运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。群凶弥宇宙，此物在风尘。”亦指谢灵运家族。卢纶《送李缃》：“嵇康书论多归兴，谢氏家风有学名。”②指晋人谢端。相传晋人谢端孤无亲
诗歌风格。中晚唐间诗人贾岛字浪仙(亦作阆仙)，作诗用思极苦，注重词句锤炼，刻意求工，其诗题材狭窄，多写枯寂荒凉的自然景色和个人生活感受，因而形成清奇僻苦的风格，严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“贾浪仙体”
寺庙道观里的少年侍者。苏颋《幸白鹿观应制》：“受符邀羽使，传诀注香童。”
刘禹锡、柳宗元的合称。二人都是中唐著名诗人，同为“永贞革新”的重要人物，同遭贬谪，结为至交，故而并称。王应麟曰：“(刘禹锡)早与柳宗元为文章之友，称‘刘柳’。”(《困学纪闻》卷一七)陆时雍《诗镜总论》
文体名。清末从敦煌石室发现的用接近口语的通俗语言写的赋和赋体文，郑振铎称为俗赋(《中国俗文学史》)。其特点有四：一、基本上是叙事文学；二、大量运用问答对话；三、带有诙谐嘲戏的性质；四、大体上是散文，句
【介绍】：白居易作。见《偶眠》。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。曾为乡贡进士。咸通七年(866)游于鲁，受护军常侍之命，撰《记室备要》三卷，上、中两卷为官牍，上自天子庆赏，下至内外百官，各具一式。下卷为四季书仪。计成文二百八十六首。该书
【介绍】：李隆基作。诗序云：“俗传此戏，必致年丰。故命北军，以求岁稔。”此诗叙写观拔河俗戏的情况及感受。叙述生动，极富气势。
【介绍】：李贺《李凭箜篌引》诗句。极写乐声之激越昂扬，致使女娲炼石所补之天都被震裂。运用奇妙的神话传说来写乐声之美，被前人称为“惊人句”(宋杨万里《诚斋诗话》)。吴北江曰：“此二句思想尤为奇特，盖箜篌
①应验星象。晋代谢敷贤德而隐居不仕，后月亮干犯少微星(少微一名处士星)，不久谢敷便死去。见《晋书·谢敷传》。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”②古代认为天上的星宿对应人间的郎官，故用“应星”代指郎