①谓虚寂玄妙之境。语本《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”钱起《奉和圣制登会昌山应制》：“睿想入希夷，真游到具茨。”②谓清静无为，任其自然。白居易《病中宴坐》：“外安支离体，中养希夷心。”③
【介绍】：李贺作。此诗以奇特的构思，丰富的想象，瑰丽的语句塑造了一个悠闲安适、清新幽美的天上乐园，有陶渊明“桃花源”的旨趣，借以排遣他在现实生活中所感到的抑郁和苦闷，曲折地表现了他对现实世界的不满和厌
【介绍】：韩愈作。这是一首歌咏石鼓文的长诗。石鼓文，为我国现存最早的刻石文字，刻在十块鼓形石上，故名石鼓文。所刻书体为大篆，即籀文。刻石原在天兴(今陕西宝鸡)三畤原，唐初被发现，杜甫、韦应物等均有诗题
【介绍】：唐代撰注家。字子实。陕州(治今河南三门峡市西)人。生卒年不详。隐居东海，为道士。贞观五年(631)，召至京师，加号西华法师。永徽中，流郁州。《新唐书·艺文志三》著录《老子道德经注》二卷、《开
见“虞卿双璧”。
念念不忘。李白《早秋单父南楼酬窦公衡》：“知君独坐青轩下，此时结念同所怀。”
《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”后因以“丑女效颦”比喻不看实际情况，勉强模仿，结果适得其反。李白《古风
《庄子·逍遥游》载：惠子对庄子说，他曾用魏王所送的葫芦种种出巨大的葫芦，用来盛水不太结实，做成瓢，又因太大没法用，只好砸碎了它。后因以“魏王瓢”比喻大而无用的东西。多用于自谦无才堪用。储光羲《贻王侍御
诗人群体。唐玄宗时期，润州延陵有包融、储光羲，曲阿有丁仙芝、蔡隐丘、蔡希周、蔡希寂、张彦雄、张潮、张晕、周瑀、谈裁，句容有殷遥、樊晃、沈如筠，江宁有孙处玄、徐延寿，丹徒有马挺、申堂构，此十八人均有诗名
周蒙、冯宇选注。是书共收杜诗名篇百首，对每一诗除作简明注释外，全部译为白话诗，又从思想内容和艺术特色作了简要分析，颇便阅读，因选注者周蒙即是学者兼诗人，故其所译杜诗亦颇有意味。1980年黑龙江人民出版