唐代礼部主事的别称。郑谷《寄同年礼部赵郎中》：“仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。”
【介绍】：唐玄宗李隆基作。见《经邹鲁祭孔子而叹之》。
晋窦滔妻苏蕙曾织锦为回文诗寄赠远方夫婿，结构精妙，词情哀婉。见《晋书·列女传》。后以“窦锦”指女子所作思远的诗文。鲍溶《赠远》：“欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。”
传说舜死苍梧，象为之耕。后以“象耕”为帝王逝世的代称。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“大卤思龙跃，苍梧失象耕。”
【介绍】：白居易《新乐府·太行路》诗句。二句谓人生不要作女人身，因为女人一辈子的苦和乐都由别人决定。揭示了封建社会对妇女最基本权利的残酷剥夺，也表现了诗人对妇女的深切同情。
比喻事情成功后为他出过力的人反而被抛弃。语出《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“蠡虽不才，明知进退。高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。”鲍溶《苦哉远征人》：“诚哉古人言，鸟尽良弓藏。”
梵语Dhyāna的音译，义为静虑，即禅定。刘禹锡《送僧元暠东游》序：“于昆尼禅那，极细密之义；于初中后日，习总持之门。”白居易《三适赠道友》：“三适今为一，怡怡复熙熙。禅那不动处，混沌未凿时。”
【介绍】：唐代经学家。屿，误作瑜。生卒年、籍贯、事迹不详。玄宗时人。通经学。撰有《毛诗指说》一卷、《毛诗断章》二卷、《礼记外传》四卷，著录于《新唐书·艺文志一》。今存《毛诗指说》一卷，分《兴述》、《解
见“颈联”。
蓝于著。中华书局香港分局1975年12月出版。本书除“前言”外，分八部分探讨了李商隐其人其诗。末附《春蚕到死丝方尽》一文。因受时代思潮影响，不免留有儒法斗争的印记。