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关南和尚

【介绍】:

道常

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  • 北罗酆

    即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》:“下笑世上士,沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》:“北酆落死名,南斗上生籍。”

  • 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼

    【介绍】:杜甫《江畔独步寻花七绝句》其六诗句。留连,盘桓不肯离去。此言戏蝶飞舞于花丛。恰恰啼,正好啼叫起来。恰恰,唐时方言。二句用蝶舞莺啼写春天美妙景象,富有生机。对仗极为精工而又自然。

  • 庐山四友

    又称“山中四友”,指中唐诗人杨衡、苻载、李元象、王简言。大历末年,四人同栖青城山,建中初,又同隐庐山,故称“庐山四友”。苻载《荆州与杨衡说旧因送游南越序》云:“载弱年,与北海王简言、陇西李元象洎中师高

  • 不次

    不按正常次序。不寻常。白居易《长庆二年七月自中书舍人出守杭州》:“老逢不次思,洗拔出泥滓。”

  • 象纬

    星象经纬。谓日、月与金、木、水、火、土五星。杜甫《游龙门奉先寺》:“天阙象纬逼,云卧衣裳冷。”

  • 杜工部生平及其诗学渊源和特质

    陈瑶玑著。台北弘道文化事业有限公司1980年3月出版。全书分八章:一、家学渊源;二、师友渊源;三、杜甫诗学的造诣;四、杜诗特质的地理因素考;五、杜诗特质的时代因素考;六、关于杜诗体式的类别与修辞;七、

  • 汉郎

    指董仲舒。董仲舒曾官博士,助汉武帝确立儒学之统治地位,深受后世儒学家推崇。亦泛指儒生。杨巨源《和刘员外陪韩仆射野亭公宴》:“繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。”

  • 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙

    【介绍】:卢照邻《长安古意》诗句。以成比目鱼、作鸳鸯鸟为愿,“何辞死”、“不羡仙”作比衬,表达了对爱情的忠贞不渝和执着追求。比喻生动贴切,抒情大胆直率,颇易引起共鸣。

  • 门通小径连芳草,马饮春泉踏浅沙

    【介绍】:郎士元《酬王季友题半日村别业兼呈李明府》诗句。二句描写自己半日村别业闲雅清幽的春天景色,表达了诗人怡然自得的隐逸情趣。笔法圆熟自然,充满诗情画意。

  • 纤刀

    锋利的刀。纤,通“铦”。孟郊《杏殇》之六:“冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空呼号。”