【介绍】：李贺作。元和四年(809)贺举进士不第，心中非常愤慨，在一次春游饮宴时，歌人劝酒，引动诗人的感想和联想，感情激荡地写了这首放歌。诗谓山可平，海可移，世上的一切都会有变化，就是神仙也难免一死，
【介绍】：李白作。天宝三载(744)，李白出京后，曾与杜甫一同漫游梁宋和齐鲁，过了一段“醉眠秋共被，携手日同行”的生活，然后于兖州分手。此是二人离别后，李白思念杜甫所寄赠的诗。沙丘城，指兖州。此诗情真
谢海平著。台北文史哲出版社1980年6月出版。为《文史哲学集成》丛书之一种。本书为探讨唐代诗人与来华外国人间文字交往的专题论文。作者就《全唐诗》及有关典籍中觅得可为佐证的诗篇或诗序共90首，择其可考者
萧何与陈平。二人皆汉初辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的功臣。李白《送张秀才谒高中丞》：“智勇冠终古，萧陈难与群。”
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
晋王隐《晋书》载：晋中牟令苏韶死后现形，对人说“天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商，今见在，为修文郎。凡有八人，鬼之圣者”。后因以“地下修文”咏文士之死。司空图《狂题十八首》之九：“地下修文著作郎
麻，指诏书。唐时诏书以黄、白麻纸书写。据《旧唐书·刘崇鲁传》载：唐昭宗景初二年(893)，以翰林学士李溪同平章事，宣制之日，右拾遗刘崇鲁出班哭曰：“朝庭虽乏贤，不可用纤人为宰辅。”李溪之事遂不行。其兄
作诗的方式之一。由两人或多人各出一句或数句，依次相继，合成一诗，称联句。相传汉武帝与群臣作《柏梁台诗》，一人一句，句句押韵，为联句之始。唐代用联句作诗者极多，就体式而言，有每人一句，两句一韵者，如李益
【介绍】：见张道符。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志二》著录所撰《魏文贞故事》八卷，置于王方庆《文贞公事录》前，殆为天宝以前人。原书已佚。《资治通鉴考异》有逸文。