陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
【介绍】：宝应元年(762)诣京献《二帝两后挽歌》30首，朝廷嘉之。解褐为蕲州录事参军。余不详。高仲武谓其诗“剪刻婉密”(《中兴间气集》)。《全唐诗》存诗2首。
唐李贺撰，宋吴正子笺注、刘辰翁评点。四卷、外集一卷。此为李贺诗较早之注评本。四库馆臣曰：“正子此注，但略疏典故所出，而不一一穿凿其说，犹胜诸家之淆乱。辰翁论诗，以幽雋为宗，逗后来竟陵弊体。所评杜诗，每
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”唐代常以嘤鸣出谷之鸟为黄莺。后因以“莺出谷”喻指仕途升迁。钱起《和人秋归终南山别业》：“暮年莺出谷，今日凤归林。”
指商山四皓。刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》：“商山紫芝客，应不向愁悲。”参见“紫芝歌”。
【介绍】：见刘公舆。
古代传说中的大毒蛇。亦喻指老奸巨猾之人。韩愈《永贞行》：“雄虺毒螫堕股肱，食中置药肝心崩。”
即郢中白雪。李咸用《送人》：“有客为儒二十霜，酣歌郢雪时飘扬。”
晋阮咸与叔父阮籍同为“竹林七贤”之一，世因称阮咸为小阮。后借以称侄儿。钱起《送族侄赴任》：“此时知小阮，相忆绿尊前。”
飞扬飘动貌。李适《元日退朝观军仗归营》：“分行左右出，转旆风云生。历历趋复道，容容映层城。”