二谛
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
①沟中的流水。骆宾王《从军中行路难二首》之一：“行潦四时流，崩查千岁古。”②《诗·大雅·洞酌》：“洞酌彼行潦，挹彼注兹，可以餴饎。”后因以“行潦”指祭祀或进献用的酒食。《郊庙歌辞·五郊乐章·青帝角音》
又称丁溪。在今浙江省桐庐县严陵山。杜牧《正初奉酬歙州刺史邢群》：“越嶂远分丁字水，腊梅迟见二年花。”
金启华著。见《杜甫诗论集》。
【介绍】：宣宗大中时长安右街千福寺内道场应制僧。曾作诗赠瓜沙僧悟真。与诗人李郢相善，曾游天台山。《全唐诗补编·续拾》录其诗1首。
【生卒】：?—933【介绍】：青州益都(今山东青州)人。五代后唐进士。曾被秦王李从荣辟为河南府推官、咨议参军，参与从荣叛乱，败后被诛。高辇能诗，与当时名士酬唱频繁，与齐己尤相善。《全唐诗》存诗1首又2
【介绍】：唐代诗僧。交州(治今越南河内)人，一说蜀(今四川)人。生卒年不详。元和中，至长安，为内供奉，居安国寺红楼院。穆宗即位后，复入为内供奉。后遣归。所作多应制诗，气色高华，为论者所称赞。《新唐书·
竹子开的花。传说凤凰鸟非梧桐不栖，非竹实不食，因以“竹花”为咏贤人之典。皎然《酬元主簿子球别赠》：“甘泉多竹花，明年待君食。”
【介绍】：生卒年里不详。或谓盛唐时人。事迹无考。《全唐诗》存诗1首。
指蜀望帝杜宇死后灵魂化为杜鹃鸟之事。亦用以咏杜鹃鸟、杜鹃花。徐凝《玩花五首》之三：“谁为蜀王身作鸟，自啼还自有花开。”
唐代县名。今属湖北省。三国蜀汉置公安县。杜甫有《公安县怀古》诗。