传说用凤凰嘴麒麟角熬制的胶。可以粘断了的刀剑和弓弦。见《海内十洲记》。后用为咏人才接续之典。张贲《奉和袭美伤开元观顾道士》：“凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。”
【介绍】：罗隐《中秋夜不见月》诗句。宋刘克庄评曰：“罗隐《中秋不见月》诗云：‘只恐异时开霁后，玉轮依旧养蟾蜍。’本于卢仝《月蚀》诗，然尤简明。”(《后村诗话》后集卷一)由此时的云阴不见月，想到异时的开
《后汉书·岑熙传》载：岑熙为魏郡太守，招聘隐逸，无为而化。舆人歌之曰：“我有枳棘，岑君伐之；我有蝥贼，岑君遏之。”后以“伐枳”为颂扬地方官德政之典。张说《相州冬日早衙》：“除苛图圄息，伐枳吏人宽。”
目睹，看。刘禹锡《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》：“忘忧常目击，素尚与心冥。”
亦称“正对”。格律诗对仗的一种形式。指一联的上下两句中在相同的位置所使用的词语尽管所指非为一事，但它们属于同一事物类属，且意义相同或相反、相对。如“天”对“地”、“日”对“月”等。参见“六对”。
讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有，侯白《启颜录》载，杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载，唐玄宗退位后居西内时，就经常听“讲经
【介绍】：韦应物《春游南亭》诗句。煦，温暖。春天风和日丽，能够听到各种禽鸟的鸣叫声；濛濛细雨过后，可以看到柳色翠绿柳条低垂。两句描写春意正浓时的景物变换之美。画面鲜明，情景交融。堪与谢灵运《登池上楼》
高步瀛选注。这是一部影响颇大、流传颇广的唐宋诗选本，解放前曾排印出版，流传不多，1959年4月中华书局上海编辑部重新印行，1964年11月重印，上海古籍出版社1978年2月又据重印本出新一版。本书共八
合集。清刘云份编。六卷。云份以为唐诗之盛，李、王、张三姓之下便是刘姓，遂于闲暇辑成此书以彰刘氏。全书选刘姓诗人七十余，内初唐十七人，盛唐九人，中唐十四人，晚唐十四人，世次未详者九人，女流八人。每人各附
哀痛失意貌。杜甫《垂老别》：“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”