清初武将、刻书家。字羽辉，号朝阳。临清州(今山东临清县)人。回族。康熙四十二年(1703)武进士，授侍卫。四十八年(1709)奉命赴宁台大岚山平一念僧人。乾隆四十六年(1781)，为帝南巡扈驾，由浙江提标右营游击升象山协副将。善属文、工书法。笃信伊斯兰教，常研习其典籍。康熙四十九年(1710)春，刘智《天方性理》书成，南游至杭州，鸣凤与其相见，结为莫逆，并研读其作，甚为推崇。当年即将该书刻版行世。这是汉文伊斯兰教义书籍最早的私人刊本。又为该书《五经》5章作注释5卷，以浅显文字解说深奥之道理，甚为学者所推崇，称“其功不在刘智原书之下”。为汉文伊斯兰教典籍之传播作出贡献。
十六国时期鲜卑乙弗部首领。※乌地延弟。率部驻牧于西海(又作曲海、屈海、青海，即今青海湖)一带，东邻南凉，南界吐谷浑。因居青海，号称青海王。晋安帝义熙十四年(418)，随兄率两万余户降西秦乞伏炽磐。不久
一种集团与集团或个人与个人之间相互交换妻子或丈夫的婚姻形式。萌芽于两合氏族外婚制阶段。当时禁止男女在本氏族内互相婚媾，而是甲乙两氏族结成互婚联盟，各以对方氏族之异性为夫妻。此称直接交换婚。由于两个氏族
又有人称扎巴语，我国四川甘孜藏族自治州部分藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在甘孜州的新龙、雅江、理塘3县的部分地区，使用人口约7千。却隅语有方言差别，可分为东、西两个方言。方言间
蒙古地区最早的革命刊物。为中共北方工委领导下的农工兵大同盟机关刊物。在李大钊等人指导下，由多松年、乌兰夫负责编辑，于1925年4月25日在北平(今北京)蒙藏学校正式创刊。以蒙汉两种文字印行。向内蒙古汉
?—1327元英宗皇后。蒙古亦乞列思氏。驸马昌王阿失与昌国公主益里海涯之女。英宗至治元年(1321)，册为皇后。三年，其兄御史大夫铁失以谋弑英宗罪伏诛后，为御史所参，以与元凶铁失为骨肉至亲，不宜仍拥中
见“太虎罕同”(274页)。
清代青海藏族部落分支名。为隆布、上隆布两部之合称。玉树25族之一。牧地跨通天河。多住河西。东界称多、扎武、拉布寺，南临拉休等族，西北抵玉树、扎武。有百长3名，属民600余户。耕牧兼半。百户驻迭达庄。信
即“兀惹”(107页)。
僜语音译。僜人崇拜的女鬼之一。传说其性情较善良，住在最高的山顶，最富有和尊贵。又称大地由其掌管，冰川活动、泥石流发生、庄稼的丰歉，均与之相关。故极令人敬畏。每次祭祀必杀数头牛和猪，规模大而隆重。此种崇
即“掩㴲水”(2037页)。