清朝派驻西藏管理驻藏官兵军需粮务及藏民事宜的官员。亦称粮务员。乾隆年间(1736—1795)，自打箭炉外至西藏设粮台6处，置文官同知1员，管理兵粮，收纳藏民贡赋及安谧地方，复置游击、守备、千总、把总等武官协佐之，并配藏兵若干，兼管盐茶、缉捕、弹压、就近办理藏民事宜、承办驻藏大臣委查案件。任期3年。打箭炉、拉萨粮员例由川省同知、通判内遴选，其余各台粮员由县丞、州同等杂职内派委。后以拉里粮员扣克军饷、冒领名粮。放债渔利，乾隆十六年(1751)规定粮台粮员在同知、通判内遴选，其杂职等官概不准派。为防冒领浮开之弊，应领口粮、草料定额，俱于成都给印票，由粮台验票支领。五十八年(1793)规定前藏粮员1名管理仓库粮饷，增设副粮员1名，专司监造钱币，任期1年，后藏员粮1名专司放藏兵口粮，拉里、察木多各设1名管理支放兵饷，均依例承办驻藏大臣委审案件。光绪七年(1881)，粮台粮员于实任同知州、县中体察拣委，将定例3年期满酌减1年。至三十三年(1907)因裁兵制，招练新军，其所有饷项，归驻藏大臣派员收管，故裁粮员改设理事官1员，专理地方词讼，由四川委派。
见“屈术支”(1546页)。
见“雍穆长公主”(2383页)。
入吐蕃传教的印度僧人。梵文名菩提萨埵或显达热格西达，藏文名希哇措，汉译“静命”，故亦称“静命大师”。一说为泥婆罗(今尼泊尔)人。大乘佛教中观学派衍化出现的瑜珈中观派创始人。曾任印度那烂陀寺首座。受赞普
清代挑选八旗女子以配※宗室之人的制度。原制：3年挑选1次，满洲、蒙古中护军、领催以上，汉军中笔帖式、骁骑校以上之女，年及13者皆与选;驻防和外任官员应选之女，令于限期内送京;皇后、妃嫔之妹及侄女，另行
参见“最玛”(2221页)。
①蒙古语音译。又作“得木齐”，意为“监督官”、“检察官”、“保管人”等。在准噶尔，为鄂拓克官员。管理40户至100—200户不等。佐※达鲁噶管理鄂拓克事务，有下达命令、征收租税、保护民生、介绍婚姻等责
见“缚喝”(2416页)。
地名藏语音译。意为“土质良好之庄园”。亦称昔孜、桑主则、三竹节寨、夏雄甲姆。相传此庄园旧时属仁布宗管辖，称“昔卡桑珠则”;又传该地最初乃以寺庙为中心逐渐扩大形成，故又有“扎什伦布”之称。历为班禅额尔德
金大臣。本名谋良虎。其先居海罗伊河(今黑龙江汤原县境伏尔基河)，后徙居上京(今黑龙江阿城县)。女真族。乌林答氏。金世宗昭德皇后(即明德皇后)兄。天眷(1138—1140)初，充护卫，以捕完颜宗磐、完颜
清初武官。满洲正黄旗人。瓜尔佳氏。世居乌苏(今吉林省伊通县)地方。崇德三年(1638)，从征明山东，克济南府，赐号“巴图鲁”。四年，授牛录章京世职，加半个前程。六年(1641)，随军围明锦州，屡立战功