清宗室。满族。爱新觉罗氏。北京八。清醇亲王奕䥈之子，过继钟郡王奕詥为嗣。光绪十六年(1890)，封二等镇国将军。后晋辅国公，又袭贝勒。三十四年(1908)加郡王衔。早年入北京八旗贵胄学校学习军事，到法国索末骑兵学校见习。曾任清皇宫备引大臣，禁卫军统制兼军谘事务大臣。辛亥革命后，在北京闲居，善养马，曾任马会会长。1937年“七七事变”后，组织满族联合会，任会长，拒绝为伪“满洲国”效劳。1949年，中华人民共和国成立后出席北京市各届人民代表大会。1950年，列席全国政协扩大会议，任中央民族事务委员会委员。1954年，当选为全国人大代表、全国政协委员。1956年，加入中国国民党革命委员会任中央委员。被中央军委聘为后勤部马政局顾问，曾亲自到东北、西北各马场考察。1957年，任北京市民委副主任。
见“耶律贤适”(1314页)。
赫哲族民间乐曲。又名“哭调”。因曲调凄凉悲哀得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。歌词内容多为回忆过去的痛苦生活和悲惨遭遇。有的边唱边流泪，呜呜咽咽，泣不成声。
历算学家。藏族。19世纪中晚期人。建于明崇祯时甘肃天堂寺(又称扎西达吉林寺，位于今天祝藏族自治县西部永登之天堂)之高僧。表于历算之学，著有时宪历书《汉历发智自在王篇》(手写本21页)，对运算步骤之先后
见“益实左卫”(1945页)。
见“石重贵”(452页)。
清朝将领。蒙古正蓝旗人。初任牛录章京。崇德三年(1638)，随扬威大将军贝勒岳讬征明，败敌于河西务。又随贝勒杜度至山东，攻克潍县。从征明，围锦州，击败城内出战之兵，又败明松山、杏山兵。七年(1642)
邓至羌国开国主。《通典》作像舒理。白水羌人。先世邓至为部落首领，遂以邓至为部落名。《北史》、《魏书》则称“因地名号”。世为部落首领。晋末(刘)宋初，吐谷浑强大，部众受到威胁，遂联合诸羌部，建邓至国，自
即“龙城”(494页)。
即“貊”(1732页)。
清驻藏帮办大臣凤全为在康区实行改土归流，于1905年在巴塘屯扎，兴办农场，筹划收复瞻对，并限制每寺僧人数目不得超过300人，20年内不准藏民剃度为僧等。引起土司头人和寺院僧人的反对，指责其包庇洋教，消