足美策旺班觉尔
?—1842
清代西藏地方政府官员。藏族。初任仔琫。道光十九年(1839)，经驻藏大臣孟保等奏准，晋升为噶伦。办事谙练，二十一年(1841)，参与征剿森巴人侵藏，协办军务，统领士兵，不辞劳苦，奋勇杀敌，收复各处营寨，赏二品顶戴。次年，率部与森巴人战于咙巴热，因劳累过度身亡。以劳绩卓著，令其子拉木结汪堆多尔济补代本，赏戴花翎。
清代西藏地方政府官员。藏族。初任仔琫。道光十九年(1839)，经驻藏大臣孟保等奏准，晋升为噶伦。办事谙练，二十一年(1841)，参与征剿森巴人侵藏，协办军务，统领士兵，不辞劳苦，奋勇杀敌，收复各处营寨，赏二品顶戴。次年，率部与森巴人战于咙巴热，因劳累过度身亡。以劳绩卓著，令其子拉木结汪堆多尔济补代本，赏戴花翎。
解放战争时期布依族人民的革命武装暴动。在全国解放前夕，国民党贵州当局企图以大西南作基地，重建历史上第二个“南明”政权，变本加厉对安龙地区实行强化统治。聚居于该地区的布依族人民陷入极端痛苦之中，强烈要求
见“炭山”(1651页)。
纳西族东巴(达巴)教祖师。据象形文字经书载，自幼聪明，学会各种本领。及长，在禅神处与藏族本教巫师一起学习经典和法事。因斗法失败，回乡创立东巴教，并创制图画象形文字。被东巴教徒和纳西族群众视为精通经书、
书名。伊斯兰教经典《古兰经》之最早汉译本名。清同治元年(1862)由云南回民起义领袖杜文秀主持刊刻行世。是中国最早的《古兰经》刻本。光绪二十一年(1895)伊斯兰教经学家※田家培手书刊印之《古兰经》3
十六国之一。长乐信都(治今河北冀县)人冯氏所建。一说其源于鲜卑，先世有食宋冯乡者，遂以为氏。※冯跋原依附后燕，慕容熙在位时(401—407)为政暴虐，获罪，为避祸，于建始元年(407)起兵杀熙，拥立高
?—1122辽末皇子。契丹族。为天祚帝※耶律延禧长子。母为文妃※萧瑟瑟。史载童年驰马善射。其性宽和，善助人。及长，积有人望。乾统六年(1106)十一月，封晋王。时宫中有制，禁侍从览书，偶遇小底茶剌于寝
官名。唐代始置。玄宗开元十六年(728)，以宇文融为河北道宣抚使。唐后期经常派朝官巡视经战乱破坏，遭受自然灾害的地区，称宣慰安抚使或宣抚使、宣抚处置使，类似后来的钦差大臣。宋代在用兵时，以执宰大臣或大
匈奴王号。又作犁汗王。已知汉代匈奴有4人享有此封号。(1)犁汗王。名佚。壶衍鞮单于(前85—前68年在位)时，率部驻牧今甘肃河西走廊以北一带。西汉昭帝元凤三年(前78)，受单于命窥汉边，以酒泉、张掖兵
古代北方民族柔然第四代首领。约为4世纪中人。东胡后裔，郁久闾氏。※吐奴傀子。父卒，继领柔然部众，仍役属于鲜卑拓跋部，岁贡马匹兽皮。冬牧于漠南，夏还居漠北。卒后其子地粟袁继位。
珞巴族博嘎尔部落方言音译。亦作巴核、穆戈。珞巴族巫师被认为是人和鬼神之间的特殊“使者”。以祭祀或驱赶※鸟佑(鬼魂)、卜卦、施行巫术等方式，为人祛危求安、免灾招福。非世袭。一般由神经失常或患重病之男女在