十六国时期地方政权。史籍一般不入十六国之列。昌黎棘城(今辽宁义县西北)之鲜卑慕容氏所建。建熙十一年(370)，前燕为前秦所灭，鲜卑4万余户被徙于长安(今陕西西安市)。前燕国君慕容儁子慕容泓乘前秦淝水之战兵败之机，起兵复国，于晋太元九年(384)据华阴(今陕西潼关西北)，败秦军，势盛，自称大都督、大将军、济北王，改元燕兴，史称西燕，众至10余万。因持法苛虐，部下不满，被谋臣高盖所杀，立其弟慕容冲为皇太弟，承制行事。次年，称帝，建都长安。更始二年(386)，为部将韩延杀。后段随、慕容��、慕容瑶(望)、慕容忠旋立旋被废杀。同年，慕容永立为大都督、大将军、大单于，进据长子(今山西长治南)，称帝，改元中兴，有今山西一带。引兵攻晋洛阳、河南，败绩。屡与后燕慕容垂交兵。中兴九年(394)，为后燕败于台壁，退守长子，城破，被杀，西燕亡。自慕容泓称王，历传7帝，凡11年。附：西燕国君世系
辽代的市场管理和贸易税收事务。自太祖耶律阿保机置羊城于炭山北，即起榷务以通诸道市易。各地税率不一，燕京(今北京)地区最重，东京地区则自神册年间来附，未有榷酤盐曲之法，关市之征亦甚宽弛。在雄州、保州等地
见“火臣别吉”(394页)。
即“神册”(1768页)。
501—562即北齐神武明皇后，北齐奠基者※ 高欢之妻。鲜卑娄氏(匹娄氏，原为吐谷浑属部)。北魏赠司徒娄内干之女。史称少明悟，强族多欲聘之，皆不肯行，而愿以私财给高欢，以娶己。及高欢起事，参预谋策。北
地名。藏语音译，意为“法王府顶”。全称江卡尔孜，亦称季阳则、江喀孜、协噶尔江孜、佳勒则宗。相传大喇嘛曲杰朗钦帕巴赴内地朝觐经此，曾在山巅建居室，故名。位于西藏自治区南部，年楚河上游，地处拉萨、日喀则与
见“裴罗将军城”(2448页)。
见“瞻对”(2586页)。
习惯法。鄂温克语音译，意为祖先传下来的习惯或古老的传统。流行于额尔古纳河使用驯鹿鄂温克人地区。它体现全体社会成员利益，大家均严格遵守。包括从生产到生活及宗教迷信等各个方面的行为规范。如猎人打到鹿、犴后
解放前新疆保卫和平民主同盟创办的报纸，1948年8月在伊犁以维吾尔、哈萨克两种文字出版。1949年1月1日改为日报。重点报道三区政府的各项政策和建设成就，宣传国内外政治形势，揭发国民党的反动统治，对推
又作桑耶寺兴佛盟书。赤德松赞执政之时(798—815年)，在今拉萨河下游建噶琼多吉英寺之后，决心在吐蕃永世弘扬佛教。为此召集王妃、小邦王子、宰相钵阐布及各级文武大臣共同盟誓兴佛。所立盟文以金字写在磁青