蒲寿晟
宋元时回族商人、诗者。祖籍西域，先祖经商至广州。父蒲开宗移家泉州。南宋咸淳七年(1271)，知梅州。为人俭约，于民毫无所取。以两瓶井水放在案上，激励自己要象清水一样清廉。州进士杨圭赞其“曾氏井泉千古列，蒲侯心地一般清”。后列“名宦祠”享祀。元至元十三年(1276)，与弟※蒲寿庚同受元将伯颜招降。长于诗文，著有《心泉学诗稿》(6卷)。《四库全书总目提要》卷165评其诗曰：“今观其诗，颇有冲澹间远之致，在宋元之际，犹属雅音”。晚年，隐居泉州东南郊外法石山。自称处士，寄情风月，不问世事。
宋元时回族商人、诗者。祖籍西域，先祖经商至广州。父蒲开宗移家泉州。南宋咸淳七年(1271)，知梅州。为人俭约，于民毫无所取。以两瓶井水放在案上，激励自己要象清水一样清廉。州进士杨圭赞其“曾氏井泉千古列，蒲侯心地一般清”。后列“名宦祠”享祀。元至元十三年(1276)，与弟※蒲寿庚同受元将伯颜招降。长于诗文，著有《心泉学诗稿》(6卷)。《四库全书总目提要》卷165评其诗曰：“今观其诗，颇有冲澹间远之致，在宋元之际，犹属雅音”。晚年，隐居泉州东南郊外法石山。自称处士，寄情风月，不问世事。
清外札萨克旗之一。一称新和硕特旗。位于科布多西南。和硕特台吉蒙衮等裔。嘉庆元年(1796)置，辖佐领1。详见“新和硕特部”(2379页)。
成吉思汗的镇远黑纛。亦称四斿神矛。传说是从天而降，木华黎建议供奉，出征时高举，作为战神化身和克敌致胜精神力量的象征。鄂尔多斯成吉思汗陵供奉者像一柄作战用的矛头，长约尺许，一尖两刃，里厚外薄，其下有孔，
见“索尔札”(1830页)。
?—1800清朝将领。蒙古镶黄旗人。巴鲁特氏。由兰翎侍卫累攉湖北郧阳参将。随军镇压镇筆苗族起义，升副将。嘉庆三年(1798)，署宜昌镇总兵。随军镇压白莲教张汉潮于山中，以事受嘉奖。五年(1800)，授
见“都老”(1813页)。
见“帖木儿汗国”(1397页)。
匈奴姓氏。原为氏族名，后成为姓氏。汉建武二十六年(公元50年)，南匈奴呼韩邪单于入居西河(今内蒙古东胜县东南)后，郎氏骨都侯驻屯定襄(今内蒙古和林格尔县西北)，领部众助汉戍边，御北匈奴。
?—333十六国时期后赵将领。原为田氏子，以功被后赵主※石勒收为养子，遂从石姓。太和元年(328)，统兵攻晋豫州刺史祖约于寿春，屯师淮上，收降晋龙骧将军王国、南阳都尉董幼，破寿春，迫祖约奔历阳，掠寿春
?—503武兴国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。※杨文弘之子。南齐建元四年(482)，父卒，堂兄杨后起继位。他被北魏封为白水太守。既而，自立为王，被后起击败。永明元年(483)，被齐封为秦州刺
古越人及今壮、布依、侗、水、黎、佤等民族的占卜术。最早见于《史记》、《汉书》，书中曾提及元封二年(前109年)越人行鸡卜之事。唐人张守节《史记正义》载：“鸡卜，用鸡一、狗一，生，祝愿讫，即杀鸡狗煮熟，