明代东蒙古右翼部落。明人译作满官嗔、满冠正、莽观镇、猛古振等，清代亦译作蒙郭勒津、蒙古尔济、蒙古真等。一说源于《蒙古秘史》中的忙豁勒真。明代，初见于《蒙古源流》中阿苏特部领主阿鲁台与瓦剌领主脱欢争霸时期，即永乐(1403—1424)间，由阿鲁台弟蒙克拜率领。蒙克拜曾建议阿鲁台妻将俘获的脱欢致残，以除后患。阿鲁台败亡后，被瓦剌征服。正统四年(1439)，蒙克拜被脱欢子也先杀死。成化十一年(1475)，满都鲁即汗位后，该部领主为脱罗干及其子火筛，服属满都鲁。弘治十三年(1500)，火筛率部入河套，以该部为核心，形成东蒙古右翼三万户之一，其名称与“十二土默特”通用。火筛尚满都鲁次女伊锡克公主，称塔布囊，并抚养了达延汗第三子巴尔斯博罗特。正德五年(1510)，达延汗败右翼，统一六万户，封巴尔斯博罗特为右翼三万户济农。济农次子俺答乘势占据土默特万户，该部归属俺答，并随之以丰州滩为基地，游牧于黄河、阴山之间。后该部由俺答孙把汉那吉继承。明末，其一部随俺答曾孙鄂木布楚琥尔东迁，居今辽宁阜新地区，清代行政建制为“土默特左翼旗”，民间仍自称“蒙郭勒津和硕(旗)”。
云南地方志书名。元李京(字景山)撰。4卷。成于大德七、八年(1303—1304)间。自述作是书经过及内容为：大德五年春，奉命为乌撒乌蒙道宣慰副使，比到任，因“八百媳妇”战事，措办军需，二年间遍走乌蛮、
明代青海玉树根蚌寺住持。藏族。四世囊谦王甲根巴日之弟。通过大宝法王噶举派黑帽系五世活佛得银协巴举荐，被明朝封为“功德自在宣抚国师”，赐金印，象牙章。文册载：“凡属囊谦部落僧俗人等，均服从囊谦王室管理”
1895—1932中国共产党早期革命活动家、军事家。又名罗正炳，号定一。贵州榕江县人，侗族。幼时启蒙。1914年入滇黔联军从戎，曾任营长、团副等职。1924年投贺龙所部四川暂编陆军第九混成旅，任第一梯
哈萨克族习俗。又译迟勒迭哈那。意为“诞生礼”。哈萨克人认为生小孩不仅是一家一户的喜事，也是整个阿吾勒(又译阿乌尔)的喜事，故在孩子诞生的当天晚上(一说二三天内)便要举行庆贺礼，左邻右舍妇女纷纷携带“葵
傈僳语音译，意为“收获节”。傈僳族传统节日之一。每年夏历十月份当稻谷、玉米等农作物收获后举行。届时，家家户户用新收获的粮食做成各种主、副食，并酿一坛新米酒，杀鸡宰猪，以庆贺一年的丰收、祭奠故去的亲人、
满族早期传统民间歌舞。亦称莽式舞。一般在新岁或喜庆宴饮时举行。届时，主客男女翩翩起舞。其舞为两人相对，各举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，曰“莽式”。其中又分男莽式和女莽式。舞时一人唱歌，余皆拍手，并
书名。又名《伯利探路记》，或误为《西伯利亚东偏记要》。※曹廷杰撰。清光绪十一年(1885)，为研究如何抗御沙俄的侵略活动，作者奉命对黑龙江中下游进行调查。从调查所得中选出118条于是年十月汇集成是书报
明代云南元江因远罗必甸土司。《明史》未指明其族别，按当地及其邻近墨江等地白姓为哈尼族，故其可能为哈尼族。明洪武十五年(1382)，改元江路为府。十七年以那直(傣族)为知府。十八年置因远罗必甸长官司隶之
中国民间特种工艺。清末民初由北京回回民间风筝艺人哈国良所创制，故名。父子相传，已历三代。今传至第四代哈亦奇。分为硬膀、软膀、拍子、长串、长尾、圆径、折叠等数类，200余种。最大可达丈余，最小只有3寸。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统年间(1436—1449)设立。《满洲源流考》作伊实左卫，并将永乐六年(1408)三月所设益实卫作伊实卫。