金代契丹小字墓志。为一合。刻于海陵王天德二年(1150)九月。出土于河北省兴隆县梓木林子村附近金墓。此墓于1942年为当地农民挖开，墓志弃置原地无人过问，不为学界所知。1954年被原热河省博物馆在调查时发现，1957年公布为省级文物保护单位，1972年运往保定，收藏于河北省文物考古所。正方形，志盖呈盠顶状，四角刻饰大牡丹花，斜面环刻十二生肖神像，顶面以缠枝花纹图案间八卦为框，框内刻契丹小字3行9字，其中第2行3字被抹，意为“越国王”，第3行后2字意为“墓志”，余尚不识。志文50行，2442字，是现存契丹字资料字数较多的一件。现已考出墓主人为萧仲恭，《金史》有传。并以寻找契丹字中汉语借词的方法释读出不少职官名称，然碑文尚大部分未得解读。
书名。清代西藏地方志书。驻藏大臣松筠撰。1卷。成书于嘉庆三年(1798)。道光二十七年(1847)重刻。资料多系著者任驻藏大臣期间亲巡边徼所得。全书共28题(一说27题)，分别叙述安边、抚藩、戒怒、遏
西夏语“太后”之汉译名。
古代壮族武士披挂的臂衣。用兽皮缝制成圆筒(桶)状，共4节，定形晒干后坚韧如铁。作战时，每只臂膀套两节，可防枪矛。明清时沿用之。清檀萃撰《说蛮》称：“(僮人)凡有攻掠，乃推渠长峒官，把酒赐绿熊练镼，锦雉
亦称观经法会，土族语称“蓝迦”。土族传统庙会。流行于青海互助县等地。每年夏历正月初二至十五日，六月初八至初九日举行。届期佑宁寺喇嘛每天要三次到经堂念经，法台两次到经堂讲经。正月初八与十四日两天举行喇嘛
见“阿里三围”(1223页)。
见“耶律和鲁斡”(1326页)。
见“穿带壶”(1760页)。
东魏大臣。先世为匈奴南单于远属，后称鲜卑宇文氏。世据东部，居于代。后移居洛阳，遂为洛阳人。少喜文史，有笔札。初为太学博士。天平(534—537)初年，授中书侍郎。奉诏纂修魏史。以色黑，为同省裴伯茂侮呼
内蒙古自治运动联合会所辖的一支武装。1945年11月，内蒙古自治运动联合会建立，国民党傅作义部队中的三支蒙古武装，不满国民党的民族歧视政策，弃暗投明，经过整编，改为骑兵独立旅，由李森任旅长，寒峰任政治
见“速哈儿卫”(1841页)。