隋代回纥第二代首领。药罗葛氏。※特健俟斤子。才勇有谋，嗜猎射，善战，临战对敌，必身先士卒，所向皆破，为众所畏服。早年与父不知，被逐。约于隋炀帝大业十二年(616)被族人拥为首领。依仗其母乌罗浑主争讼之事，赏罚严明，部内齐肃，势渐盛。唐贞观元年(627)，联合薛延陀攻东突厥颉利可汗，以5千骑破突厥主将欲谷设之10万兵于马鬣山(今甘肃境内)，乘胜追击，北至天山，声震北方，号“活颉利发”(突厥语，意为“大首领”)。建牙帐于独乐水(又作独洛河，今蒙古境内土拉河)，势力日盛，与薛延陀分统漠北，雄踞一方。贞观三年(629)，首资遣使赴唐献方物。四年(630)，随唐军灭东突厥。约于十年(636)左右卒。
见“萧讹都斡”(2001页)。
书名。广西地方志。280卷。清谢启昆(1737—1802，字蕴山，号苏潭，江西南康人，汉族)修撰。嘉庆四年至七年(1799—1802)作者在广西巡抚任内主修。约成书于嘉庆六年十月。其书乃在前志基础上，
南北朝时期北方国名。简称柔然。5世纪初柔然第七代首领※社仑所建。社仑继任柔然首领后，率众徙居弱洛水(今土拉河)，创立军法，“千人为军，军置将1人，百人为幢，幢置帅1人;先登者赐以虏获，退懦者以石击首杀
珞巴族部落名称。分布在西藏东南部的米林县及马尼岗、梅楚卡一带。分萨及、达芒、东鸟、海多、另腰、崩英、嘎若等7个氏族。传说其祖先※阿巴达尼和藏族祖先阿巴达洛是兄弟，原住西藏工布地区，后阿巴达尼及其子孙越
书名。蒙文佛教史书。青海蒙古族松巴堪布益西班觉撰。清乾隆十三年(1748)成书。两卷，515页。叙述印度、西藏、蒙古佛教源流，及寺庙、高僧、教派、佛经翻译等，并附年表。对元、明、清蒙藏佛教关系研究提供
即“喀尔喀法典”(2207页)。
即“爨僰军”(2590页)。
见“俱战提”(1888页)。
即“吉里迷”(681页)。
元代蒙古官名。又译“塔剌赤”、“塔剌斥”、“塔儿赤”等。意为“掌酒者”。《元史·兵志》：“掌酒者，曰答剌赤。”为“怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之一。据《元史·舆服志》，在殿上执事中有答剌赤20人。另于