神川之战
南诏与吐蕃战争。南诏王阁罗凤于唐天宝十一年(752)臣附于吐蕃。异牟寻时，因苦于吐蕃重税苛赋，夺其险地立城堡，又岁征兵以助镇防及所谓“三忍、四难忍”，谋击吐蕃。贞元十年(794)，与唐使崔佐时盟于点苍山神祠。是年，吐蕃向南诏征兵万人，牟寻阳示寡弱，仅出5000人行。乃自将数万踵其后，昼夜兼行，乘其无备，与吐蕃兵大战于神川，大破之，遂断铁桥，夺铁桥等城垒16，擒其王5人，降其众10余万。遣使告捷。又遣弟蒙凑罗栋、请平官尹仇宽等27人献铎槊、浪人剑、地图及吐蕃印八纽，请复号“南诏”。
南诏与吐蕃战争。南诏王阁罗凤于唐天宝十一年(752)臣附于吐蕃。异牟寻时，因苦于吐蕃重税苛赋，夺其险地立城堡，又岁征兵以助镇防及所谓“三忍、四难忍”，谋击吐蕃。贞元十年(794)，与唐使崔佐时盟于点苍山神祠。是年，吐蕃向南诏征兵万人，牟寻阳示寡弱，仅出5000人行。乃自将数万踵其后，昼夜兼行，乘其无备，与吐蕃兵大战于神川，大破之，遂断铁桥，夺铁桥等城垒16，擒其王5人，降其众10余万。遣使告捷。又遣弟蒙凑罗栋、请平官尹仇宽等27人献铎槊、浪人剑、地图及吐蕃印八纽，请复号“南诏”。
苗族传统武术。历史上曾用于军事战斗，今为一种强身健体的体育运动。男女自古习之。历史悠久，源远流长，据祭祀词中言，始于蚩尤，亦有“张祖先师”传授之说。与南拳、北拳相比，其手法、桩步及套路多具独特之处，自
?—1766清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。高宗※弘历第五子。乾隆三十年(1765)，封荣亲王。次年卒，谥纯。少习骑射，精通满语，为高宗庞爱。著有《焦桐剩稿》，通数学，其八线法手卷，内容丰富细致。
壮族民间信仰的神祗。亦称“圣母”。流行于广西西北部。旧时，家家户户均设置“敬祀花婆先师之神位”。相传乃古时洗氏夫人死后所成之神。每年二月初二(相传系花婆诞辰)为专祀节日。通常于是日向花婆请愿，到河边架
见“喀什噶尔”(2205页)。
清代云南丽江府改土归流的主要倡导者。又作木知立。丽江白沙人。纳西族。为人豪迈机智，有谋略和卓识，为新兴地主阶级势力的代表人物。明清于丽江设流官通判，但大权操于土官知府手中，通判无法改变“土府暴敛肆螫，
1285—1347元朝大臣。蒙古蔑儿乞氏。谨只儿之子，中书右丞相※伯颜弟。初扈从武宗，继侍皇太子爱育黎拔力八达于潜邸，任典用太监。仁宗延祐至英宗至治年间，历任吏部郎中、侍郎、兵部尚书、典瑞院使，迁大都
第二次国内革命战争时期革命武装。又称“金川赤区回民支队”。1936年初，在中国共产党金川省委领导下，成立于四川绥靖，即中华苏维埃共和国西北联邦政府所在地。主要由当地的回族青年120余人组编而成。辖3个
苗民起义遗址。位于湖南保靖县境内。清乾隆、嘉庆年间苗民起义时，以此作为重要阵地。以石筑成，有城墙3道，极为坚固，义军曾屡于此抵御和出击清军。城内尚有当年起义军制作火药的碓、磨等遗物。相传有苗族英雄腊乙
辽金时期身份较低的一种民户。辽代二税户有两种：辽初契丹主经常对中原及渤海等族用兵，往往把战争中掠夺来的生口分赐贵族勋臣，大至一二州，少亦数百人，建立头(投)下州县统之，使沦为奴婢。这些头下奴隶在辽圣宗
清代西藏地方政府官员。藏族。以道光元年(1821)，博窝头人互争土地致启衅端，抢掠硕板多、边坝等地，并杀害前往查办之官员，于十三年(1833)，同驻前藏游击孙如藻各率官兵前往查办，因功赏二等台吉。十五