MY字典>历史百科>民族起源>祁韵士

祁韵士

1751—1815

清代著名民族史、边疆史地学家。字鹤皋,又字谐庭,别号筠录。山西寿阳平舒村人。乾隆四十二年(1777)中举。四十八年(1783)中进士,授翰林院庶吉士,散馆编修。五十五年(1790),擢右春坊右中允。次年调任户部主事,荐升郎中,充宝泉局监督。嘉庆九年(1804),因宝泉局亏铜案发,蒙冤受遣戍伊犁。十三年(1808)获释。次年应松筠邀请,至南京为之“襄理幕务”。十五年(1810),接受陕甘总督那彦成聘请,前往兰州任兰山书院主讲。十八年(1813),由甘肃至保定,主讲于莲池书院,卒于其地。虽然一生历经坎坷,著述仍极宏富。最主要著作,是在其主持下纂辑的《外藩蒙古回部王公表传》。全书120卷,以满文档案资料库藏红本为依据,并参阅《皇舆全图》、清理藩院所存世谱等撰就,有极高的史料价值,是研究清代蒙古史不可缺少的重要参考书。其次是《皇朝藩部要略》,18卷。该书是其充分利用编纂《王公表传》资料,仿《通鉴》体例写成,也是研究清代蒙古史的重要参考书。另著有《西陲要略》、《西域释地》、《西域行程记》、《万里行程记》、《西陲百咏》等。还利用松筠幕友汪廷楷原辑未成部分资料,写成《伊犁总统事略》(后以《西陲总统事略》刊行)。为研究清代新疆地区的历史、地理,作出了重要贡献。

猜你喜欢

  • 原始宗教

    人类宗教的最初形态。起源于远古人们对自然界既恐惧又祈求的混沌观念,形成于原始社会的一定发展阶段上。以“万物有灵”的信念为基础,以相继形成的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜为主要内容,崇拜多种神灵,故又称为

  • 噶尔弼平定西藏碑记

    刻石。清康熙五十九年(1720)定西将军噶尔弼撰文并书。刻于拉萨布达拉东山崖上。碑末由噶尔弼及议政大臣伍格、云南鹤丽镇总兵官赵坤、四川永安协副将岳钟琪共同署名。碑文记述噶尔弼于康熙五十七年(1718)

  • 长命缕

    契丹族习俗。详见“讨赛篱”(614页)。

  • 平宋录

    书名。又名《大元混一江南实录》、《丙子平宋录》。元刘敏中撰。3卷。前有大德元年(1297)邓锜、方回、周明三序。记至元十一年(1274)九月伯颜领兵攻宋,至十三年五月下临安,及宋幼主北迁之事。内容与《

  • 蝴蝶泉

    著名山泉。位于云南大理点苍山云弄峰麓神摩峰下,距下关40公里。泉池数丈见方,今以大理石栏围护,泉水从石缝中涌出。池旁有一对树干似龙,枝叶若伞,花开如蝶的合欢树,亦即闻名遐迩的蝴蝶树。每到夏天开花时节,

  • 宁王

    ①辽封爵。世宗庶子只没(一作质睦)应历十九年(969)以事下狱,同年,景宗即位,释其罪,封宁王。 ②元封爵。为诸王最高等级封号之一,授兽纽金印。成宗大德十一年(1307),世祖忽必烈第八子阔阔出由※宁

  • 合剌除

    见“哈剌出”(1635页)。

  • 纥便部

    契丹部落。又作析纥便部、祈纥便部。为※大贺氏部落联盟时期八部之一。有人以为由※古八部时期之※阿大何(又作何大何)部发展而来。唐太宗,贞观二十二年(648),契丹部落联盟首领※窟哥举部附唐,唐置松漠都督

  • 徐夷

    古族名。先秦东夷之一(一说原不属东夷,为诸夏之一)。又称徐方、徐戎;因以虎为图腾,殷墟甲骨卜辞称之为“虎方”(一说虎、徐为一音之转)。分布在淮水以北,黄河故道以南地区,约为今安徽泗县以北,至江苏徐州市

  • 独贵龙运动

    “独贵龙”亦作“多归轮”等。蒙古语音译。“独贵”意为“圆”,“独贵龙”意为“环形”或“圈子”。蒙古族人民近代反帝反封建斗争的一种组织形式。因参加“独贵龙”的人聚会时坐成圆圈,以表示成员的平等身份。在发