元朝将领。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王曾孙，※速浑察第三子。好学，广结儒士，听读经史，论古今治乱。至元十一年(1274)，受命总兀鲁兀、忙兀，弘吉剌、亦乞列思、札剌儿五投下兵随军伐宋，取安丰、和州。翌年，掌左翼军统舟师降江阴、澉浦、上海、华亭等处。十三年，宋王降蒙后，移兵瓜洲，与阿术合兵攻扬州，败姜才军。封征西都元帅，总兵镇戍西边，御叛王海都。次年，任江南行台御史大夫。奏陈便民15事，谏言并行省，削冗官，钤镇戍，拘官船，业流民，录故官等。任内秉公持正，执法不阿，惩治阿合马、阿里海牙之不法事;据理力谏缓征日本，为忽必烈汗所纳。二十年(1283)觐汗，并进译语《资治通鉴》。改任江淮行省左丞相。次年，赴任途中卒于蠡州。
?—1316元代云南大理第五代总管。亦称信苴正。白族。大理人。※段忠子，※段庆从弟(一说为弟)。元成宗大德十一年(1307，一作十年)袭任大理总管、云南行省参政。同年，招蒙化(今巍山)山中白民入籍。在
靰鞡鞋的一种。赫哲语音译。亦作“温得”。其不同于※“温塔”，仅以狍、犴、鹿等兽皮制作，且样式与做法也不同。“温塔”因以整张皮作鞋底和鞋帮，故有皱折;此用多张兽腿皮拼制而成，不仅无皱折，且美观、结实耐穿
见“须卜居次”(1704页)。
1596—1645清初将领。满族。钮祜禄氏。五大臣之一※额亦都第八子。尚和硕公主为额驸，从太祖努尔哈赤南征北战，授轻车都尉。后金天命十一年(1626)，皇太极即位。列位十六大臣。初隶镶白旗满洲，旋擢都
河名。又作“客鲁涟沐涟”、“怯绿怜河”、“怯吕连河”、“卢朐河”、“龙居河”。即今蒙古国境内克鲁伦河。与斡难河(今鄂嫩河)、土兀刺河(今土拉河)同被蒙古部人视为“祖宗肇基之地”。1229年，元太宗窝阔
?—1819清朝大臣。满洲镶蓝旗人。伊拉里氏。由官学生考授太常寺笔帖式，累迁步军统领衙门员外郎、兵部郎中，兼公中佐领。嘉庆十五年(1810)，出为江苏盐法道。累迁山东布政使。二十二年(1817)，擢山
佛教称谓。梵文音译，意为“乞士”(即靠乞食为生)，又有“破烦恼”、“出家人”、“净持戒”、“怖魔”之意。蒙古称其为第雅齐。指出家学佛受具足戒之男僧。坚持守清净戒律。要举行简单而神圣的仪式受比丘戒，取得
见“那吾鲁孜节”(932页)。
①辽封爵。清宁四年(1058)，耶律仁先由吴王徙封。 ②金封爵，次国一字王号。大定七年(1167)，世宗子完颜永功、明昌元年(1190)世宗子完颜允升先后受封。
黎语音译，意为“做私己”。解放前海南岛保亭、乐东、白沙3县毗邻黎族“合亩”(一种原始家族公社残余组织)地区对个别家庭从“合亩”中抽出自己份额的土地(进行私耕私收)之称谓。“合亩”的耕地通常包括“合亩”