白霫三部
见“白霫”(596页)。
见“白霫”(596页)。
位于云南昆明正义路。始建于元朝。该地附近原有16户回族，就近建一举行礼拜之所，后发展成47户，始正式建立清真寺。时自天方(麦加)来中国传教的40名使者，经云南赴长安途中，一名使者曼苏尔死于云南，葬在该
1684—?清代青海地区高僧。藏族。为拉日禅定寺创建者。出生于次盖村。30岁居家学习宁玛派教法，后改宗格鲁派。康熙五十七年(1718)，赴西藏卫地出家为僧，法名益西桑主(益希桑珠)。由五世班禅罗桑益喜
元朝大臣。又译忽都带儿、忽都察儿等。蒙古人。世祖至元三年(1266)，任中书左丞相。四年，降平章政事。七年，复为左丞相。十二年，请上皇帝、皇后尊号，未获允。二十一年，赐其怯薛江南户钞武冈路新宁县5千户
清朝管理蒙古热河地区的最高长官。驻地在热河。乾隆三年(1738)，设副都统。嘉庆十五年(1810)，改设都统，驻承德府(今河北承德市)，辖有今河北北部及辽宁、内蒙古部分地区，管辖喀喇沁3旗。掌管蒙汉交
见“俄蒙协约”(1685页)。
即“清朝通典”(2112页)。
藏语音译。全称沙扎沃巴。西藏贵族家族之一。源于甘丹寺山下庄园名。早期为沙拉沃巴，出现于《五世达赖喇嘛传》内，八世达赖喇嘛时改称沙扎沃巴。18世纪前期已衰落，乾隆十六年(1751)噶厦政府重新分配庄园，
1887年，法帝国主义强迫清政府订立《中法续议商务专条》，取得在红河地区修建铁路的特权，遂于1901年在蒙自成立滇越铁路公司，筹备动工。全线从越南海防到昆明。在云南境内，从河口到开远为下段，由开远到昆
旧时苗族丧葬用具。为出丧必备之物。流行于贵州贵阳、安顺、紫云、镇宁、从江等地。出殡时用以抬棺木。制法：用两根长约250公分、直径10公分的杉木棍，中间用杉木皮做成担架式的垫子，横置3根短棍，使之不致松
金代地方行政建置。金太宗时(1123—1135)升会宁州置，治所在会宁县(今黑龙江省阿城县南白城)。隶上京路。辖会宁、曲江和宜春三县。会宁县为倚郭县。府治东630里至胡里改，西550里至肇州，北700