爱里木汗
?—1809
中亚浩罕汗国首领。乌兹别克族。纳禄博图伯克次子。清嘉庆三年(1798)，父死袭爵，擅称汗号。因素性凶狠残暴，又被称为“宰里木”(暴君)。在位期间，加紧对外扩张。初与布哈拉争夺乌拉·丘别和吉札克。十三年(1808)，遣弟瓦里那米(爱玛尔伯克)进攻塔什干，迫右部哈萨克远徙。次年，自塔什干返回浩罕途中，为部众所杀。
中亚浩罕汗国首领。乌兹别克族。纳禄博图伯克次子。清嘉庆三年(1798)，父死袭爵，擅称汗号。因素性凶狠残暴，又被称为“宰里木”(暴君)。在位期间，加紧对外扩张。初与布哈拉争夺乌拉·丘别和吉札克。十三年(1808)，遣弟瓦里那米(爱玛尔伯克)进攻塔什干，迫右部哈萨克远徙。次年，自塔什干返回浩罕途中，为部众所杀。
佤语音译。旧时云南西盟佤族崇拜的神祗之一。安放在木鼓房中，为女性，专司稻谷生长，每个村寨普遍供奉。每年撒过谷种后，都得猎头祭祀，否则认为庄稼便生长不好。由于盛行砍头祭谷神，造成寨与寨之间频繁械斗，直至
?—1648清初大臣。蒙古札鲁特部人。博尔济吉特氏。贝勒巴克子。天命四年(1619)，其父被后金俘，七年(1622)正月，入质后金，换回其父。八年，被送还。天聪(1627—1635)初，以本部败盟，与
继对偶家庭之后一男一女建立在排他性婚姻关系上的家庭形式。亦称单偶制家庭、专偶制家庭。原始社会晚期，由于私有制的发展，为适应男子独占要求和确认亲子财产继承权而从对偶家庭中产生，并成为阶级社会占主要地位的
即“刘承钧”(864页)。
参见“高皇歌”(1915页)。
赫哲族婚仪习俗。流行于今黑龙江省同江县一带。过去赫哲族结婚，有的将新娘接回后，即进夫家拜天地成婚;同江县一带则新娘被接来后，不马上进夫家，而与陪伴来的兄嫂弟妹等被安置在另一家暂住。当日晚，新郎及其亲友
见“李圣天”(1029页)。
东汉时鄯善王。光武帝建武十四年(公元38年)，与莎车王贤遣使向汉贡献，西域复通。二十一年(公元45年)与车师前王等共18国俱遣子入侍，献珍宝，请汉复置都护，以阻遏莎车之侵扰。未获允，侍子被遣还，乃致书
明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。成化十二年(1476)，其族人札答等入朝贡马及氆氇、盔甲等物，赐以衣服、彩缎。十九年(1483)十二月，首领郭些儿等来朝，贡马及盔甲等物，赐之彩缎、绢钞等;
1197—1228蒙古国大将。又译孛罗、兀鲁。札刺儿氏。※木华黎国王子。通数种语言，善骑射。元太祖十八年(1223)，父死，嗣国王位，继掌经略中原事。在西域朝觐成吉思汗，受命讨西夏。十九年，破银川而还