潘六奚
见“破六韩”(1847页)。
见“破六韩”(1847页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐五年(1407)正月所设兀的河卫均改作乌登河卫。
太平天国女将领。广西武宣县东乡上武兰人。壮族。咸丰元年(1851)，随兄萧朝贵参加金田起义。善骑射，能马上指挥，左右开弓，号称女元帅。三年(1853)，随太平军进攻镇江，率女兵数百，一马当先，攻占城楼
书名。内蒙古地方志之一。郑裕孚编纂。民国二十三年(1934)成书。铅印。1函3册。卷首有绥远省全图、归绥县全图、归绥城郊图。全书分14目，即：舆地、建置、民族、经政、学校、神教、党务、产业、职官、选举
金代早期官名。女真语音译。《金史·国语解》谓“守官署之称”。《金史》只此一见(一说其即见于纪传而不见于《国语解》之阿舍勃极烈。)
北方古族名。亦作赤翟。春秋时狄人的一部分。一说狄人信仰萨满教，以青、赤、白、黑象征东、南、西、北四个方位，赤狄居南，崇尚赤色，着赤色衣饰，故称。与白狄、长狄、众狄等组成部落联盟，居于盟主地位，役使其他
1599—1661清初将领。汉军正白旗人。瓜尔佳氏。辽东人，先世居苏完。初仕明为广宁守备。天命七年(1622)，后金军征广宁，以城降，授三等轻车都尉，寻晋三等男爵。天聪三年(1629)，从太宗征明北京
德昂族群众性的宗教祭祀活动，亦称大贡、大赕、赶摆。流行于云南镇康等地。一般在夏历二、三月间择期举行。事前由达干、安长、佛爷和各家族长商定，在群众中募集祭祀所需粮、钱。旨在祈求村寨和地区平安、消灾免祸及
青海、甘肃撒拉族地区对《古兰经》的称法。
因发现于新疆温泉县乌拉斯泰草原，故名。现存1个，石人面向南偏东30度，高出地面96厘米。是雕刻在一块长形砂岩上的1个人像头部，大目通准、颧骨高隆，蓄有八字形胡须，雕刻精细大方。系6至9世纪突厥人遗物。
珞巴族崩尼、崩如等部落对阶级(阶层)的称谓之一。珞巴语音译，“特列”意为“富裕”、“富有”，“多崩”意为“最”、“特别”，即“富裕阶级”、“富裕户”。当地民间对划分贫富阶级(户)既无特定标准，又因械斗