格桑土登旺秋
1858—1916
清末民初甘肃拉卜楞寺嘉木样四世活佛。藏族。生于金沙江畔之扎喜拉垅地方。5岁迎入拉卜楞寺坐床，由喜饶嘉措受沙弥戒。20岁赴前藏入哲蚌寺郭芒扎仓，以洛桑朗杰为师，学习4年返回多麦。43岁朝拜五台山后，赴北京朝觐，后赴蒙古。44岁返回拉卜楞寺。45岁光绪帝赐“广济禅师”册印。47岁遍历康区里塘、德格、甘孜、昌都等地。54岁再次赴前藏，途径里塘返回拉卜楞寺。1916年于拉卜楞寺圆寂。
清末民初甘肃拉卜楞寺嘉木样四世活佛。藏族。生于金沙江畔之扎喜拉垅地方。5岁迎入拉卜楞寺坐床，由喜饶嘉措受沙弥戒。20岁赴前藏入哲蚌寺郭芒扎仓，以洛桑朗杰为师，学习4年返回多麦。43岁朝拜五台山后，赴北京朝觐，后赴蒙古。44岁返回拉卜楞寺。45岁光绪帝赐“广济禅师”册印。47岁遍历康区里塘、德格、甘孜、昌都等地。54岁再次赴前藏，途径里塘返回拉卜楞寺。1916年于拉卜楞寺圆寂。
辽代术语。指赌博。《辽史·国语解》谓“博之采名”。辽代朝野盛行赌博，如兴宗命群臣博，耶律义先俄得堂印。
现名奉国寺，俗称大佛寺。契丹王朝时期所建著名佛寺。位于今辽宁义县城东北隅。据《大元国大宁路义州重修大奉国寺碑》称：创建于辽圣宗开泰九年(1020)，由处士焦希赟创其基。清代重修时还曾在梁上发现“辽开泰
参见“哈拉吉”(1634页)。
见“哈喇忽剌”(1642页)。
官名。五代、宋置。一般由边疆少数民族部落首领中委任，统部落兵马。宋雍熙二年(985)党项首领李继迁占银州，在预署官职中设之。李德明相沿以党项人任之。西夏建国于12监军司中设此职，则不分党项与汉人悉委任
见“中国犹太人”(297页)。
①唐哀帝李祚(李祝)年号。904—907年，凡4年。 ②沙陀首领唐末太原节度使、晋王李克用及子李存勖在唐亡朱温建立后梁后，仍称唐，沿用天祐年号，从天祐五年至二十年，即908—923年，凡16年。 ③见
明清时期蒙古官名。※和硕首领。元亡明兴，蒙古地区处于分裂、割据和战乱状态，社会结构亦随之发生急剧变化。元代军政、军民一体并兼有领地性质的万户、千户制，在政体上演变为※兀鲁思和※鄂托克，在军事组织上演变
?—551北魏、西魏大臣。亦作叱伏列龟，一名摩头陁。代郡西部人。敕勒叱列氏(也作叱利、叱伏列氏，后改为李氏)。先世为部落大人，魏初入附，遂世为第一领民酋长，至龟五世。文武兼备，嗣为领民酋长。正光五年(
古国名。又称大荔戎国。西戎八国之一。春秋时※大荔之戎所建，以大荔(今陕西大荔县)为中心，在洛河流域筑城数十，国主称王。王城位于今大荔县东南朝邑镇西南。是时，在西戎八国中，以“义渠、大荔最强”(《后汉书