松阿哩乌拉
即“松花江”(1295页)。
即“松花江”(1295页)。
元统一全国后，内而各卫，外而行省，皆立屯田，以资军饷，少数民族地区则兼有控扼之意。其在云南行省，先后置军民屯共达12处。中大理、金齿等处于至元十二年(1275)拘刷漏籍人户置民屯，二十六年(1289)
见“孛老站道”(991页)。
藏语音译，又译格波。意为“老人”、“长者”。旧时西藏农牧区传达差役通知或直接分派※乌拉差役的头人。由※宗本或所属领主委派及※差巴轮流担任等。在谿堆之下，管理庄园百姓，主要负责分派乌拉差役，接待过往官兵
北魏大臣。字仲才。河南洛阳人。先世为鲜卑土难氏，居于代。金明太守稚之子。早年师事王惠，涉猎文史。孝明帝元诩即位初年，兼侍御史。入台五日，时值正会，受命司神武门，秉公劾其妻从叔违禁，受嘉赉。历任国子助教
?—1665清代云南临安府瓦渣哈尼族首领。顺治十六年(1659)，归附清朝，授瓦渣长官司副长官世职。康熙四年(1665)，附王翔(又作王朔，哈尼族)、禄昌贤反抗清廷改土归流，被官军执杀。职除，改土舍。
清代掌故书名。清福格(内务府汉军镶黄旗人，姓冯，字申之)撰。12卷，177篇。成于咸丰末年。作者熟习清代典章制度和满族风俗，所记以朝章官制、科举名目、礼仪风俗为多。对八旗风俗制度和清廷用人中对满、蒙、
西夏文文书。手写行书，1页8行，页面21.2×13.5厘米。记西夏天庆虎年(1194)正月讹��小狗宝等10名西夏人共集750钱入会事。10人中有党项人，有汉人，有男，有女
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，亦作“吉亚其”，意为“财神”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说，本为蒙古族地方的神，在一二百年前传入鄂伦春地区，是主管人畜疾病和保佑狩猎丰收的神。传说从前，一位
敦煌吐蕃古藏文文献。原文见《关于新疆的藏文文献》。系沙州官府征收谷物的指令。内容为：会计官拉珠赞致书长官论甸热、论菜扎，陈请下令，从阿豺部农民谷物中，交纳谷物30��，并请
契丹王朝一种特殊的官类。《辽史·营卫志》：“辽国之法，天子践位置宫卫”。宫卫制(即斡鲁朵)为辽太祖耶律阿保机始创。“太祖以迭剌部受禅，分本部为五院、六院、统以皇族，而亲卫缺然，乃立斡鲁朵法。”宫卫有直