杨登
唐末南诏王近臣。白蛮(白族先民)。仕南诏王隆舜(877—897年在位)。隆舜“好畋酣,多内嬖”,沉迷佛教,常出巡东京(今昆明)等地,随王左右,由※郑买嗣守国,大权旁落。唐昭宗乾宁四年(897),受郑买嗣密令,杀隆舜于东京。据胡蔚本《南诏野史》云,光化二年(南诏舜化贞中兴二年,899)被诛,“族其家”。《滇考》则云,郑买嗣杀舜化贞“自立,改国号曰大长和,改元安国,诸蛮三十七部心不服,谋起兵,买嗣惧,诛杨登以塞众口”。
唐末南诏王近臣。白蛮(白族先民)。仕南诏王隆舜(877—897年在位)。隆舜“好畋酣,多内嬖”,沉迷佛教,常出巡东京(今昆明)等地,随王左右,由※郑买嗣守国,大权旁落。唐昭宗乾宁四年(897),受郑买嗣密令,杀隆舜于东京。据胡蔚本《南诏野史》云,光化二年(南诏舜化贞中兴二年,899)被诛,“族其家”。《滇考》则云,郑买嗣杀舜化贞“自立,改国号曰大长和,改元安国,诸蛮三十七部心不服,谋起兵,买嗣惧,诛杨登以塞众口”。
见“耶律李胡”(1312页)。
见“阿鲁必河卫”(1238页)。
藏语音译,意为“代替差”。原西藏地方政府的差税名。农区离※宗远的※谿卡,不便派人畜出差,以货币代差。支此差户每种一“批”(容量单位)差地的差巴(支差的人),每年需交10两藏银的租,可免除全部※内差。牧
即“蒙古黄金史”(2341页)。
侗族戏曲剧种之一。始于清嘉庆、道光年间(1796—1850)。兴起于贵州黎平,流传于贵州榕江、从江,广西三江、融水、龙胜和湖南通道等地。相传为黎平腊洞侗族人※吴文彩所创。由侗族叙事大歌发展而来,同时借
即“俺答谢表”(1886页)。
突厥语tughbigi音译。汗大本营掌旗官。其职守为守护汗本人旗帜,隆重庆典或军事行动时高举汗的旗帜。※叶尔羌汗国时期有此官职。
清代喀尔喀蒙古的法令汇编。亦称《喀尔喀吉鲁姆》、《喀尔喀三旗法典》。由喀尔喀王公领主分别制订于康熙四十八年(1709)至乾隆三十五年(1770)。其法律效力自诸法令颁行日起维持到1924年第八世哲布尊
撒拉语音译,汉语称“油搅团”。撒拉族传统食品。流行于青海循化、甘肃大河家等地。制法:锅中放少许水,烧开后撒面入锅,同时将食油倒入,用筷子搅动,待面和油熟透,闻到香味后,盛入碗中,即成。用以款待贵宾和孕
即“段庆”(1693页)。