元代河西(西夏)僧人。又作杨辇真加、怜真加、怜真加瓦。元世祖至元十三年(1276)，得江南。十四年，命其与亢吉祥并为江南释教总摄(又作江淮释教总摄)，免除其所摄僧人租赋，并禁扰寺宇。二十一年(1284)九月，以重金贿总制院使桑哥，允其发掘南宋帝后陵寝聚敛金银宝器以建寺;二十二年，又请桑哥奏准拆毁朱郊天台以建寺;二十五年(1288)，又毁宋宫室，于江南建寺5处，建塔1座。得桑哥之庇护，先后盗发钱塘、绍兴一带南宋帝室陵墓及大臣坟冢110所，戕人命4，受人献美女、宝物无数，占民田23000亩，私袒其亲信不输租赋。二十八年(1291)，桑哥获罪伏诛，其亦被举发，斥为桑哥之党羽，革职，拘送京师，并追究所盗用之官物，省台诸臣以民愤深，请正典刑以示天下。二十九年，获世祖赦免，并发还其隶僧坊之人口、土田。大德三年(1299)，因将江南编民50余万户冒入寺籍，受劾，发放为民，不知所终。
北周时期沙州氐帅。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。一说为※杨法琛子。北周时为开府、上柱国。大象二年(580)八月，益州总管王谦举兵反周，永安召集利、兴、武、文、沙、龙等6州之众响应。十一月，被北周大
湖泊名。又译“腾吉思海”。“腾汲思”蒙古语意为“湖泊”，汉译“海子”。一说指今内蒙古呼伦贝尔盟之呼伦湖;一说指今里海;另说指唐努乌梁海地区库苏古尔泊西之腾吉斯河，无定说。据《元朝秘史》传说，成吉思汗二
蒙古族传统习俗。自古以来，居住在大漠南北的蒙古族，与白色有不解之缘，以游牧为业，牧放白色的羊群，食用白色的奶和奶制品，住白色的毡帐，穿白色的羊皮袄，使他们对白色产生亲切敬爱之感，以白色为圣洁、高贵、吉
即“完颜永蹈”(1151页)。
见“弘旺”(644页)。
藏语音译。西藏贵族家族之一。居工布地区。其成员代本奥绒巴于康熙五十六年(1717)当雄反击准噶尔战争中牺牲，其子继之指挥拉藏汗之工布地区藏军，六十年(1721)，任代本。另一成员工布第巴奥绒巴之子，为
蒙古国将领。又译搠里蛮、搠力蛮、绰儿马浑。斡帖格歹氏(一说为雪你惕氏)。初任成吉思汗的火儿赤(佩弓箭侍从)。太祖十四年(1219)，随汗西征。十六年，建议成吉思汗进军报达(今巴格达)，并统军征之。太宗
辽、金时女真诸部族之一。下辖三十个分部。详见“纥石烈”(945页)。
春秋时白狄肥氏酋长。肥氏为春秋时的“子国”，故亦称“肥子”。白狄东迁时，肥氏入居今山西太原以东，建都昔阳(一说在今山西昔阳县境，一说在今河北晋县西北)，奉鲜虞氏为盟主。周景王十五年(前530)六月，晋
又名云接寺塔。俗称中寺塔。契丹王朝时期所建佛塔。位于中京道光中府(今辽宁朝阳)。在今朝阳东凤凰山(古称龙山)上，现存佛寺上、中、下三处，山顶为上寺，下行一里为中寺，下寺居山腰。上、中寺各有塔遗存。上寺