萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为马神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗一带。家家都供，祭品为兽肉和马奶。民间相传，供祭它能保佑马匹安全。传说很早以前一家的马产驹时死去，这家的老太婆夜梦一老人告诉她，要想马驹不死，须供奉管马的神;在一块兽皮上画4个人形，每逢下马驹时挤马奶上供，狍子下崽时抓小狍子供祭，马就能繁殖起来。此家照办，以后生的马驹皆未死。于是各家皆供马神。神像各地虽皆为人形，但人形数和制作不尽相同，有的是在一块兽皮或布上用马尾或马鬃毛绣两个有口、鼻的人形，口上涂抹野兽血，人形脚下做两个兜，其间缝制一木马;有的是在一块小木板上画两个人形，在木板下挂着用线串起来的初生马驹的蹄膜，生一个加挂一个。未定居前，神像供挂在“仙人柱”内“玛鲁”的右上方，1957年定居后供在房门对面的墙壁上。
古地名。故址在今辽宁大连市旅顺西南老铁山东。是唐与渤海水路来往必经之地。
佛教寺院。寺址在岷州(今甘肃岷县)。熙宁六年(1073)，宋军占领岷州。神宗以其地皆吐蕃，人皆信仰佛教，欲以塔庙尊严以示之，达安抚其众之目的，遂于七年六月，令建该寺，并赐名“广仁禅院”。毕功于元丰七年
辽道宗孝文皇帝耶律洪基年号。1065—1074年，凡10年。
俄国强迫清朝政府签订的不平等条约。又称《乌里雅苏台界志》。1869年9月4日(清同治八年七月二十八日)，清朝伊犁将军、乌里雅苏台参赞大臣荣全、科布多参赞大臣奎昌和俄国特派立界大臣巴布科夫(一译巴普考)
1592—1643即清太宗。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第八子。自幼好学，勇力绝伦，多有战功，深得父偏爱。天命元年(1616)，封和硕贝勒，与大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰并列为四大贝勒
藏语音译。西藏后藏家族之一。其成员桑珠林巴于康熙四十五年(1706)，为娘地代本之一。另一成员扎西孜巴亦为娘地代本，于五十六年(1717)，在颇罗鼐指挥下反击侵藏的准噶尔军，雍正五年(1727)参加卫
地名。西夏重镇之一。夏景宗李元昊立国称帝前，于大庆元年(1036)升甘州(今甘肃张掖)为此郡。襄宗安全未称帝时曾任镇夷郡王。
唐代奚族部落联盟首领。又作李鲁苏。前首领※李大酺弟。玄宗开元八年(720)，兄与契丹可突于战死，嗣立。时奚附唐。十年(722)四月，入唐廷，受诏袭兄爵，为饶乐郡王、右金吾员外大将军兼保塞军经略大使。仍
?—1746清代傈僳族抗清首领。云南泸水秤戛寨人。乾隆十一年(1746)，因不堪永昌府官吏和泸水六库白族段姓土司的压迫苛派，与排把、幸党等寨傈僳族密老五、欧傈僳集众数百进行反抗，以伏弩射伤团练。江外阿
前58—前19高句骊国创建者。一作邹牟，意为“善射”。传说其母为河伯(水神)之女，名柳花，夫余王金蛙得之于大白山南，异之，幽禁室中。柳花受日照有孕，生一卵，王欲弃之、破之，皆不能，后一男破壳而出。年7